Irrefutable proofs that indicate Ramayana actually happened!
1. Ramayana: History or mythology?
The Ramayana is one of two epics, the other being the Mahabharata, which have had a crucial influence in shaping the nature of Indian civilization. The Ramayana existed in the oral tradition perhaps as far back as 1,500 BCE, but the fourth century BCE is generally accepted as the date of its composition in Sanskrit by Sage Valmiki. Many historians claim that Ramayana actually happened and is not a mythological folklore. Here are a few evidences that make a compelling case…
Kisah Ramayana adalah salah satu dari dua epos, yang lainnya adalah Mahabharata, yang memiliki pengaruh penting dalam membentuk sifat peradaban India. Ramayana ada dalam tradisi lisan mungkin sejauh 1.500 SM, tapi abad keempat SM secara umum diterima sebagai penanggalan penyusunannya dalam bahasa Sansekerta oleh Pujangga Walmiki. Banyak sejarawan mengklaim bahwa kisah Ramayana benar-benar terjadi dan bukan merupakan cerita rakyat mitologis. Berikut adalah beberapa bukti yang membuat kasusnya yang menarik …
2. Cobra Hood cave (Gua Kepala Ular Cobra), Sri Lanka
The tradition states that Sita was held in confinement in the Cobra Hood cave. There are many pre-historic drawings on its ceiling. An inscription in the cave that reads, ‘Parumaka naguliya lene’ further establishes a distinct link between Sita and the Cobra Hood cave. The Demons who guarded Sita while she was Ravana’s prisoner called her her Naguliya – one who was born off the plough share.
Tradisi menyatakan bahwa Sita telah ditahan di sel di gua Cobra Hood . Ada banyak gambar pra-sejarah di langit-langit. Sebuah prasasti di dalam gua yang berbunyi, ‘Parumaka naguliya lene’ lebih lanjut menetapkan link yang berbeda antara Sita dan gua Cobra Hood. The Demons (Jin-Setan) yang menjaga Sita sementara dia ditahan Rahwana memanggilnya nya Naguliya – salah satu yang lahir dari bajak itu.
3. Existence of (Keberadaan) Hanuman Garhi
Lord Hanuman is one of the most important characters of Ramayana and an ardent devotee of Lord Rama. Hanuman Garhi, now a temple is a place in Ayodhya, where Hanuman was waiting patiently for Lord Rama who was in exile. Hanuman Garhi temple is also famous for its strategic location. It is situated at such a height and at such a site, from where the sunrises and sunsets are artistically visible.
Pangeran Hanuman adalah salah satu karakter paling penting dari Ramayana dan seorang pemuja setia Prabu Rama. Hanuman Garhi, sekarang adalah sebuah kuil bertempat di Ayodhya, di mana Hanuman pernah menunggu dengan sabar Prabu Rama yang berada di pengasingan. Candi Hanuman Garhi juga terkenal karena lokasinya yang strategis. Kuil ini terletak di ketinggian seperti itu dan di situs tersebut, dari mana matahari terbit dan matahari terbenam yang indah terlihat.
4. Foot Prints of (Jejak Kaki) Pangeran Hanuman
When Hanuman reached Ashok Vatika, he is said to have come in the form of a giant. There are giant imprints on one side of the lake there which are said to be Hanuman’s footprints, formed when he landed.
Ketika Hanuman mencapai Ashok Vatika, ia dikatakan telah datang dalam bentuk raksasa. Ada jejak raksasa di salah satu sisi danau ada yang dikatakan jejak kaki Hanuman, terbentuk ketika ia mendarat.
5. Ram Sethu
It is estimated that ‘Rama’s Bridge’ is constructed in around 5000 B.C, with the use of wood and stones. This supports the claim of Ramayana being Historical. It is also backed by the construction method used to build the bridge is mentioned in the Valmiki’s text.
Diperkirakan bahwa ‘Rama Bridge’ dibangun di sekitar 5000 SM, dengan menggunakan kayu dan batu. Ini mendukung klaim Ramayana menjadi Historical. Hal ini juga didukung dengan metode konstruksi yang digunakan untuk membangun jembatan disebutkan dalam teks Valmiki.
6. Sync between time history and ages (Kesesuaian antara Zaman dan Waktu Sejarah)
Archaeological studies reveal that the first human inhabitation happened in Sri Lanka around 1,750,000 years ago and it’s been proved that the bridge’s age dates back to the same equivalent. To top it, the dates mentioned in the text of Valmiki matches with that of primitive age as well.
Penelitian arkeologi mengungkapkan bahwa kediaman manusia pertama terjadi di Sri Lanka sekitar 1.750.000 tahun yang lalu dan itu sudah terbukti bahwa tanggal usia jembatan yang sama. Ke atas itu, tanggal yang disebutkan dalam teks Walmiki juga cocok dengan yang usia primitif .
7. Mystery of Floating stones
In Ramayana it is mentioned that the Ram Setu was built by Stones and these stone starts Floating on water by touch of Nala & Neel. Some such stones were scattered at Rameswaram during the Tsunami, these stones still float on water. Many Geologist says RAMA Setu is built by natural process but failed to Provide enough proofs. Apart from Ramayana there are several facts which say Rama Setu is Man-made Structure.
Dalam Ramayan disebutkan bahwa Ram Setu dibangun oleh Stones dan batu ini mulai mengambang di air dengan sentuhan Nala & Neel. Beberapa batu tersebut yang tersebar di Rameswaram selama Tsunami, batu-batu ini masih mengapung di atas air. Banyak Geologist mengatakan RAMA Setu dibangun oleh proses alami tetapi gagal sediakan cukup bukti. Terlepas dari Ramayana ada beberapa fakta yang mengatakan Rama Setu adalah Struktur buatan manusia.
8. Gunung Sanjeevani, Dunagiri
Lord Hanumana carried the entire mountain that had Sanjeevani Booti when Lakshmana lost his conscious during the Lanka war. This mountain was named as Dunagiri. In most re-tellings of Ramayana, after the medicines were used, Hanuman flies again to replace the mountain in its rightful place. There lies a scar on the side of Dunagiri where Hanumana sliced off a big chunk of mythological real estate, a scar which “bleeds” in the afternoon sun.
Pangeran Hanumana membawa seluruh gunung yang memiliki Sanjeevani Booti ketika Lakshmana kehilangan kesadaran selama perang Lanka. Gunung ini disebut sebagai Dunagiri. Dalam kebanyakan penceritaan ulang dari Ramayana, setelah obat-obatan yang digunakan, Hanuman terbang lagi untuk menggantikan gunung di tempat yang selayaknya. Ada sebuah bekas luka di sisi Dunagiri mana Hanumana memotong sebagian besar dari real estate mitologis, bekas luka yang “berdarah” di bawah sinar matahari sore.
9. Himalayan Herbs in Sri Lanka
Exotic alpine Himalayan species are found suddenly amidst tropical Sri Lankan vegetation, the legacy of Hanuman’s heroic voyage carrying a mountain with life-restoring herbs called Sanjeevani.
Spesies alpine eksotis Himalaya ditemukan tiba-tiba di tengah-tengah vegetasi tropis Sri Lanka, warisan Hanuman heroik perjalanan membawa sebuah gunung dengan bumbu-memulihkan kehidupan disebut Sanjeevani.
10. Ashok Vatika, Sri Lanka
It was the location where Sita was held captive by Ravana after her abduction, because she refused to stay in Ravana’s palace, and preferred to stay under the Ashoka tree, hence the name. Much of the Ashoka Vatika was destroyed by Hanuman, when he first visited Lanka, searching for Sita. Its present location is believed to be the Hakgala Botanical Garden, the area is known as Seetha Eliya.
Ini adalah lokasi di mana Sita disekap oleh Rahwana setelah penculikannya, karena ia menolak untuk tinggal di istana Rahwana, dan lebih memilih untuk tinggal di bawah pohon Ashoka, maka nama itu. Sebagian besar Ashoka Vatika dihancurkan oleh Hanuman, ketika ia pertama kali mengunjungi Lanka, mencari Sita. Lokasinya sekarang ini diyakini sebagai Hakgala Botanical Garden, wilayah ini dikenal sebagai Seetha Eliya.
11. Existence of Lepakshi, Andhra Pradesh
When Sita was abducted by Raavan, they bumped into Jatayu, a demi-god in vulture form, who tried his best to stop Raavan. Lepakshi, in Andhra Pradesh, is said to be the place where Jatayu fell. Ram, accompanied by Hanuman, met the dying Jatayu. Ram helped him attain moksha by uttering the words “Le Pakshi”, which is Telugu for “Rise, bird”. There’s also a large footprint in that area which is said to be that of Hanumana’s.
Ketika Sita diculik oleh Raavan, mereka menabrak Jatayu, setengah dewa dalam bentuk burung pemakan bangkai, yang mencoba yang terbaik untuk menghentikan Raavan. Lepakshi, di Andhra Pradesh, dikatakan tempat di mana Jatayu jatuh. Ram, disertai dengan Hanuman, bertemu sekarat Jatayu. Ram membantunya mencapai moksha dengan mengucapkan kata-kata “Le Pakshi”, yang merupakan Telugu untuk “Naik, burung”. Ada juga jejak besar di daerah itu yang dikatakan bahwa dari Hanumana ini.
12. Four-tusked elephants
Sundar Kanda [4.27.12] states that Hanuman, on entering Lanka, sees Four-Tusked elephants guarding the palaces of Ravana. These elephants are tall and imposing and have been trained to protect Lanka from invaders. Well, fossil remains show that there were many steps in the evolution of the ‘Modern Elephant’ and there did exist four-tusked ancestors of elephants in various shapes and sizes such as Trilophodon, Tetralophodon, Gomphotherium etc around 20 million years ago!
Sundar Kanda [4.27.12] menyatakan bahwa Hanuman, memasuki Lanka, melihat Four-tusked gajah menjaga istana Rahwana. gajah ini tinggi dan mengesankan dan telah dilatih untuk melindungi Lanka dari penjajah. Nah, sisa-sisa fosil menunjukkan bahwa ada banyak langkah dalam evolusi dari ‘modern Gajah’ dan ada memang ada nenek moyang empat tusked gajah dalam berbagai bentuk dan ukuran seperti Trilophodon, Tetralophodon, Gomphotherium dll sekitar 20 juta tahun yang lalu!
13. Existence of Konda Kattu Gala, Ishtreepura
This was one of the places to which King Ravana shifted Sita as a precautionary measure which he was forced to take by Lord Hanuman’s advent. There are lots of intruding tunnels and caves in this area. This seems to be a part of a great ingenious network of paths, which is interconnected to all the major areas of King Ravana’s city.
Ini adalah salah satu tempat yang Raja Rahwana bergeser Sita sebagai langkah pencegahan yang ia dipaksa untuk mengambil dengan munculnya Tuhan Hanuman. Ada banyak mengganggu terowongan dan gua-gua di daerah ini. Hal ini tampaknya menjadi bagian dari jaringan cerdik besar jalan, yang saling berhubungan untuk semua bidang utama dari kota Raja Rahwana.
14. Ravana’s palace
These tunnels prove beyond doubt the architectural brilliance of King Ravana. These tunnels served as a quick means of transport through the hills and also as a secret passage and networked all the important cities, airports and dairy farms. A .close look at these tunnels indicates that they are man-made and not natural formations. This Buddhist shrine at Kalutara was where once King Ravana’s palace and a tunnel existed.
terowongan ini membuktikan tanpa ragu kecemerlangan arsitektur Raja Rahwana. terowongan ini menjabat sebagai cara cepat transportasi melalui bukit-bukit dan juga sebagai jalan rahasia dan jaringan semua kota penting, bandara dan peternakan sapi. Sebuah melihat .close di terowongan ini menunjukkan bahwa mereka adalah buatan manusia dan formasi tidak alami. kuil Buddha ini di Kalutara adalah di mana sekali Raja Rahwana istana dan terowongan ada.
15. Kalaniya
After King Ravana’s death, Vibeeshana was coroneted as King of Lanka by Lakshmana at Kelaniya. There are murals enshrined outside the Buddhist temple depicting the crowning of Vibeeshana. The Kelani River is mentioned in the Valmiki Ramayana and Vibeeshana palace was said to be on the banks of this river.
Setelah kematian Raja Rahwana, Vibeeshana itu coroneted sebagai Raja Lanka oleh Laksmana di Kelaniya. Ada mural diabadikan di luar kuil Buddha yang menggambarkan penobatan Vibeeshana. The Kelani River disebutkan dalam Valmiki Ramayana dan Vibeeshana istana dikatakan di tepi sungai ini.
16. Proof of Lord Hanuman setting fire to Ravana’s kingdom
The color of the soil of the ancient battlefield is still red today, and is still surrounded by lighter colored earth. One of the airports of Ravana, torched by Hanuman when he came looking for Sita, still has a scorched-earth look. A patch of darker soil surrounded by brown earth.
Warna tanah dari medan perang kuno masih merah hari ini, dan masih dikelilingi oleh bumi berwarna lebih terang. Salah satu bandara Rahwana, dibakar oleh Hanuman ketika ia datang mencari Sita, masih memiliki tampilan bumi hangus. Sebuah patch tanah gelap dikelilingi oleh bumi coklat.
17. Divurumpola, Sri Lanka
After Ram rescued Sita from Lanka, he made her go through Agni Pariksha to test her purity. The place where this is said to have happened is Divurumpola in Sri Lanka. There is a tree in that exact spot and even today, local disputes are settled through debates and discussions under that tree.
Setelah Ram diselamatkan Sita dari Lanka, ia membuatnya melalui Agni Pariksha untuk menguji kemurnian nya. Tempat di mana ini dikatakan telah terjadi adalah Divurumpola di Sri Lanka. Ada sebuah pohon di tempat yang tepat dan bahkan hari ini, perselisihan lokal diselesaikan melalui debat dan diskusi di bawah pohon itu.
18. Ramalingam
Since Rama felt guilty of killing a Brahmin (Brahmahasthi Dosham), he decided to take penance at Munneswaram, 80 km from present Colombo. This is the place where lord Rama prayed to lord Shiva and lord Shiva answered his prayer by asking him to install four lingams. Out of this four, one of the linga was made of sand by sita and other brought by lord hanuman from Kailas Mountain. Lingams at Rameshwaram and Manavari temple was built by lord Rama himself and so, is known as Ramalingam.
Sejak Rama merasa bersalah membunuh seorang Brahmana (Brahmahasthi Dosham), ia memutuskan untuk mengambil penebusan dosa di Munneswaram, 80 km dari sekarang Colombo. Ini adalah tempat di mana tuan Rama berdoa kepada Tuhan Siwa dan tuan Siwa menjawab doanya dengan meminta dia untuk memasang empat lingams. Dari empat ini, salah satu lingga terbuat dari pasir oleh sita dan lainnya dibawa oleh tuan hanuman dari Kailas Mountain. Lingams di Rameshwaram dan Manavari candi dibangun oleh tuan Rama sendiri dan begitu, dikenal sebagai Ramalingam.
Source:
http://www.speakingtree.in/allslides/irrefutable-proofs-that-indicate-ramayana-actually-happened
Bayt al-Hikmah Institute 