2 Komentar

The Far Eastern (Indonesia) Origins of Egypt

The Far Eastern Origins of Egypt

by Arisiyo Nunes des Santos

3-way

Turning now to the Far East and to the origins of Egyptian civilization. We already mentioned above that the Egyptian pyramids derived — in both form and symbolism — from the pyramidal complexes of Indonesia. Indeed, as we argued above, everything indicates that Imhotep — with whom the art of pyramid building arose in Egypt ready and perfect from the start — was probably just the leader of a work gang of skilled stone masons and artificers imported from Indonesia. This was done in the same way that Solomon would later import from the same region a similar staff led by Hiram Abiff, the semi-legendary founder of Free-Masonry.

ANCIENT LOTUS LAKE OF BOROBUDUR, ARTICHLESSekarang kita kembali ke Timur Jauh dan asal-usul peradaban Mesir. Kami telah sebutkan di atas bahwa piramida Mesir berasal – baik dalam bentuk dan simbolisme – dari kompleks piramida Indonesia. Memang, seperti pendapat kami di atas, semuanya menunjukkan bahwa Imhotep – dengan siapa seni bangunan piramida muncul di Mesir siap dan sempurna dari awal – mungkin hanya pemimpin sebuah kelompok pekerja tukang batu terampil dan artificers (pembuat artefak)  yang diimpor dari Indonesia. Hal ini dilakukan dengan cara yang sama dengan Salomo (Nabi dan Raja Sulaiman AS) yang kelak mengimpor dari daerah yang sama staf (pegawai/pekerja/Tukang Bangunan Batu) serupa yang dipimpin oleh Hiram Abiff, pendiri  Free-Masonry semi-legendaris.

 The stepped pyramids of Angkor and Indonesia are not only as perfect and as magnificent as those of Egypt. They derive from local traditions like those of the Ramayana and the Mahabharata, which are far older and far more local than those of Egypt. The sole exception may be the three great pyramids of Giza. But then, many clues point to the fact that they are of Atlantean origin and far predate the presence of the ancient Egyptians in the region. Indeed, these three sister pyramids apparently represent the three peaks of Mt. Trikuta, the triple Mountain of Paradise which we have been discussing.

Piramida berundak-undak dari Angkor dan Indonesia tidak hanya sebagai tiruan sempurna dan megah seperti punya orang-orang Mesir. Mereka berasal dari tradisi lokal seperti mereka yang dari kisah Ramayana dan Mahabharata, yang jauh lebih tua dan jauh lebih lokal daripada Mesir. Satu-satunya pengecualian mungkin tiga piramida besar Giza. Tapi kemudian, banyak petunjuk menunjukkan fakta bahwa mereka berasal dari Atlantis dan jauh mendahului kehadiran orang Mesir kuno di wilayah tersebut. Memang, tiga piramida adik ini tampaknya mewakili tiga puncak Gunung Trikuta, Gunung tiga dari surga/Paradise yang kita telah bahas.

We disagree with the theory which holds that these pyramids represent the stars of Orion’s Belt. We calculated the discrepancies in that representation, and they are grossly in error insofar as the angles, the intensities and the relative distances are involved. All three magnitudes deviate by more than 20% or so, an error far above the capabilities of the meticulous Egyptians, whose precision was typically within 0.01% or better under similar circumstances.

Kami tidak setuju dengan teori yang menyatakan bahwa piramida ini mewakili bintang dari Orion Belt. Kami menghitung perbedaan dalam representasi itu, dan mereka terlalu dalam kesalahan sepanjang sudut, intensitas dan jarak relatif yang terlibat. Ketiga besaran menyimpang oleh lebih dari 20% atau lebih, kesalahan jauh di atas kemampuan orang Mesir teliti, yang presisi adalah biasanya dalam 0,01% atau lebih baik di bawah kondisi yang sama.

Unfortunately, the older monuments of India and Indonesia have mostly disappeared. And this was due not really due to the passage of time but mostly from the action of man himself, who consistently pillaged the ancient monuments either to construct new ones or, worse still, for sheer fanaticism and wantonness.

Sayangnya, monumen yang lebih tua dari India dan Indonesia sebagian besar telah menghilang. Dan ini adalah  tidak  benar-benar karena berlalunya waktu tetapi sebagian besar dari tindakan manusia itu sendiri, yang secara konsisten menjarah monumen kuno baik untuk membangun yang baru atau, lebih buruk lagi, untuk fanatisme belaka dan kecerobohan.

Besides, the cataclysm that sunk Atlantis under the South China Sea probably carried under all or most of the magnificent structures that we are allowed to expect from such a superior civilization of semi-divine ancestors. Who knows what wonders and treasures await the undaunted explorer who dares to search where no man has yet looked so far? People have systematically been searching in the wrong places for Atlantis, which is indeed the true site of Eden and of the Eldorado, and other such Golden Paradises. Small wonder then that their results so far have been essentially nil.

Selain itu, bencana yang menenggelamkan Atlantis di bawah Laut Cina Selatan (Laut Jawa) membawa ke bawah semua atau sebagian besar struktur bagunan megah yang kita boleh harapkan seperti dari peradaban unggul nenek moyang yang semi-ilahi. Siapa yang tahu keajaiban dan harta apa  yang menunggu explorer gentar yang berani mencarinya, di mana tidak ada seorangpun yang belum tampak begitu jauh? Orang-orang secara sistematis telah mencari Atlantis di tempat yang salah, yang memang bukan situs sebenarnya dari Eden dan dari Eldorado, dan surga Emas seperti lainnya. Sebagian kecil secara mengherankan bahwa hasil mereka sejauh ini telah dasarnya nihil.

The Pyramids of Borobudur

Fig. 7(a) - The Pyramidal Temple of Borobodur - PlanEven the meager remains of Indian and Indonesian pyramids that have survived from a relatively recent past are splendid enough to dazzle even the hardiest of skeptics. The fact that the pyramidal symbolism is very much alive and meaningful in the Indies, in contrast to, say, Egypt, where it never was explained at all, is proof enough of its origin there, in these countries full of the mountains portrayed by the pyramids themselves. The pyramid complex of Borobudur (Java) has been hailed as the most significant monument in the Southern Hemisphere and, perhaps, even of the whole world. Its pyramid stands on a hill and rises 35 meters from its base, which measures 123×123 square meters.

Bahkan sedikit sisa-sisa dari piramida India dan Indonesia yang telah bertahan dari masa lalu yang relatif baru, yang cukup indah untuk menyilaukan bahkan dari kalangan yang sangat skeptis. Fakta bahwa simbolisme piramida sangat hidup dan bermakna di Hindia, berbeda dengan, katakanlah, di Mesir, di mana ia tidak pernah dijelaskan sama sekali, cukup asalnya bukti ada, di negara-negara yang penuh pegunungan digambarkan oleh piramida sendiri. Kompleks piramida Borobudur ( di pulau Jawa) disebut-sebut sebagai monumen yang paling signifikan di belahan bumi selatan dan, mungkin, bahkan dari seluruh dunia. Piramida yang berdiri di atas bukit dan naik 35 meter dari dasarnya, yang berukuran 123 x123 meter persegi.

Fig. 7(b) - The Pyramidal Temple of Borobodur - Cross-sectionThe pyramidal monument itself consists (like Zozer’s pyramid) of six square steps. Upon them are three further round steps topped by a bell-shaped stupa. In all, we have ten steps (the number of Atlantis and of Jahveh). The beautiful structure of the Borobudur pyramidal complex is shown in Fig.7. As can be seen, this magnificent pyramid is the stony embodiment of a mandala, a stylized representation of Paradise and its several stages.

Gambar. 7 (b) – Candi Piramid Borobudur – Potongan melintang

Monumen piramida itu sendiri terdiri (seperti piramida Zozer ini) dari enam undakan persegi. Setelah itu ada tiga undakan lagi yang melingkar lebih lanjut diatapi oleh stupa berbentuk lonceng. Jadi semuanya, Borobudur memiliki sepuluh undakan (jumlah/angka di Atlantis dan Jahveh). Struktur indah dari kompleks Candi piramida Borobudur ditunjukkan pada Gbr.7. Seperti yang bisa dilihat, piramida megah ini merupakan perwujudan berbatu dari mandala, representasi bergaya dari Surga/Paradise dan beberapa tingkat/undakan.

Fig. 7(c) - The Pyramidal Temple of Borobodur - PerspectiveThe topping stupa (chapel) contained the Adi Buddha, that, is “the Primordial Buddha”. In the Buddhist conception, Adi Buddha was the Primordial Man, the same one who the Judeo-Christians equate to Adam, the Hindus with Purusha and the Egyptians with Osiris. One can also see, in Fig.7 above, the trimekhala (or “triple surrounding wall”) that is a feature of all such representations of Paradise. This triple wall corresponds to the one of Atlantis, and is encountered in all such Hindu representations of Paradise. It also figures in the description of sunken Paradises turned Hell such as the one of Tartarus in Hesiod (Theog. 726) and in the one of the Celestial Jerusalem of the Book of Revelation.

Gambar. 7 (c) – Candi Piramida Borobudur – Perspective The topping stupa (kapel) mengandung Adi Buddha, yang adalah “primordial Buddha”. Dalam konsep Buddhis, Adi Buddha adalah Primordial Man (Manusia Pertama), orang yang sama yang ada dalam Yudeo-Kristen (dan Islam) sama dengan Adam, umat Hindu dengan Purusha dan Mesir dengan Osiris. Kita juga dapat melihat, di Gbr.7 atas, trimekhala (Triple Wall atau ” Keliling Tembok berlapis Tiga” yang merupakan fitur dari semua representasi seperti surga. triple wall ini sesuai dengan salah satu dari Atlantis, dan ditemui dalam semua representasi Hindu seperti surga. Ini juga menyertakan deskripsi surga yang tenggelam berbalik  menjadi neraka seperti yang diceritakan Tartarus di dalam buku Hesiod (Theog. 726) dan di salah satu dari Kitab Wahyu Celestial Yerusalem .

As we said, Borobudur is one of the most impressive monuments ever erected by man. It is both a temple and a memorial where the cryptic doctrines concerning Adi Buddha and his mysterious Paradise are exposed to the initiates. And these doctrines center on its destruction by fire and water, just as happened to Atlantis. If that connection is allowed, there can be no doubt that the myth of Atlantis originated in the Far East, as it indeed did.18

Seperti yang kami katakan, Borobudur adalah salah satu monumen yang paling mengesankan yang pernah dibangun oleh manusia. Ini merupakan sebuah kuil dan peringatan di mana doktrin samar tentang Adi Buddha dan Paradise misterius yang diekspose bagi inisiat. Dan doktrin-doktrin ini berpusat pada kehancuran oleh api dan air, seperti yang terjadi dengan Atlantis. Jika koneksi ini yang diperbolehkan, tidak ada keraguan bahwa mitos Atlantis berasal di Timur Jauh, karena memang begitulah adanya.18

The pyramid of Borobudur represents the Holy Mountain (Mt. Atlas or Meru), just as the whole complex represents the Holy City. This six stepped pyramid is capped by a shrine (or stupa) itself composed of three round stages topped by a bell-shaped shrine where the relics of Adi Buddha were contained. In this, Borobudur closely corresponds to Zozer’s pyramid which is, likewise, six-stepped and was (originally) topped by a shrine now gone. This seven stepped structure is also characteristic of Egypt. Its pyramids almost invariably have seven steps, even though these may been hidden under the smooth outer cladding. As we see, both in Indonesia and in India, pyramids fit the local traditions and the local geography, in contrast to Egypt and Mesopotamia, or even the Americas, where they make no sense at all, and where archaeologists still argue whether their purpose was to serve as tombs, cenotaphs, temples or whatever.

Piramida Borobudur merupakan perwakilan Gunung Suci (Gunung Atlas atau Meru), seperti kompleks yang mewakili Kota Suci. Ini enam tingkat undakan piramida dibatasi oleh sebuah kuil (atau stupa) itu sendiri yang terdiri dari tiga undakan melingkar yang di atasnya ada sebuah kuil berbentuk lonceng, di mana makna peninggalan Adi Buddha yang terkandung. Dalam hal ini, Borobudur erat sesuai dengan piramida Zoser ini yang, juga, enam tingkat undakan  (awalnya) dan atasnya oleh sebuah kuil yang sekarang hilang. Tujuh struktur berundak ini juga adalah karakteristik dari piramida Mesir, yang hampir selalu memiliki tujuh undakan. Meskipun ini mungkin telah tersembunyi di bawah selubung luar yang halus. Seperti yang kita lihat, baik di Indonesia maupun di India, piramida sesuai dengan tradisi lokal dan geografi lokal, berbeda dengan Mesir dan Mesopotamia, atau bahkan Amerika, di mana mereka tidak masuk akal sama sekali, dan di mana arkeolog masih berdebat apakah tujuan mereka adalah berfungsi sebagai makam, cenotaphs, kuil atau apa pun.

Borobudur and the Several Levels of Reality

The symbolism of Borobudur centers on the gradual revelation of the several levels of reality to the initiants, more or less in the way the Egyptian temples did, as explained above. The lowest levels of Borobudur corresponds to the basest manifestations of reality and progress in the upper levels, until the ultimate reality — the one corresponding to the highest condition of spiritual enlightenment — is reached in the uppermost level. It was meant to enlighten the visitor and to cause his spiritual progress, as he ascended gradually and finally reached the summit.

Borobudur dan Beberapa Tingkat Realitas

Simbolisme Borobudur berpusat pada wahyu bertahap dari beberapa tingkatan realitas kepada Pesuluk (initiants/penempuh jalan ruhani), lebih kurang dalam cara yang kuil-kuil Mesir melakukan, seperti telas dijelaskan di atas. Tingkat terendah Borobudur sesuai dengan manifestasi realitas paling dasar, dan kemajuan ada di tingkat atasnya, sampai realitas – yang sesuai dengan kondisi  pencerahan spiritual tertinggi – tercapai di tingkat paling atas. Hal itu dimaksudkan untuk mencerahkan pengunjung dan menyebabkan kemajuan spiritual, karena ia naik secara bertahap dan akhirnya mencapai puncak.

The monument proclaimed the unity of the Cosmos permeated by the light of Truth. It explained the apparent paradox of the union of incongruals such as Good and Evil, Fire and Water, Truth and Illusion, Creation and Destruction, Male and Female, and so on, in the one person of God as the Supreme Reality. Adi Buddha, “the Primordial Wisdom” is precisely the knowledge of our paradisial origins in the Far East, in the region of Indonesia.

Monumen Borobudur menyatakan kesatuan Cosmos yang diserap oleh cahaya kebenaran. Ini menjelaskan paradoks dari persatuan incongruals seperti Baik dan Jahat, Api dan Air, Kebenaran dan Illusion, Penciptaan dan Penghancuran, Pria dan Wanita, dan sebagainya, dalam satu orang dari Allah SWT sebagai Realitas Tertinggi. Adi Buddha, “Kebijaksanaan Primordial” justru pengetahuan asal paradisial kita di Timur Jauh, di wilayah Indonesia.

Adi Buddha is the same spiritual reality that the Hindus call Mahavidya (“Supreme Wisdom”); that the Gnostics call Gnosis or Sophia (“Wisdom”); that the Jews named Hokhmah (“Wisdom”) or Binah(“Understanding”), and so on. It is no coincidence that we have ten sefirots (or “aspects of divine manifestation”), just as we also have ten steps in Borobudur’s pyramid or ten “lights” in the Temple of Solomon. For, after all, ten is the number of (Indian) Atlantis, just as seven is the one of Paradise (Lemurian Atlantis).

Adi Buddha adalah realitas spiritual yang sama, yang orang Hindu menyebut Mahavidya (“Kebijaksanaan Tertinggi”); yang kaum Gnostik menyebutnya Gnosis atau Sophia (“Kebijaksanaan”); yang orang Yahudi namakan Hokhmah (“Kebijaksanaan”) atau Binah (“Understanding“), dan dalam kitab suci Islam (al Quran) dikenal sebagai Hikmah dan sebagainya. Bukan suatu kebetulan bahwa kita memiliki sepuluh sefirots (atau “aspek manifestasi ilahi”), sama seperti kami juga memiliki sepuluh tingkat undakan di piramida Borobudur atau sepuluh “lampu” di Kuil Solomon. Sebab, setelah semua, sepuluh adalah jumlah (Hindia) Atlantis, seperti tujuh adalah salah satu dari surga (Lemurian Atlantis).

The Wondrous Pyramids of Southeast Asia

Another wonder of Southeast Asia are the temples of Angkor and, particularly, Angkor Vat and Angkor Thom. The Wat is an enormous pyramidal complex of some 1500 x 1400 m. The complex is surrounded by a vast cloister and is approached from the west. This is done via a monumental paved road built upon a causeway delimited by balustrades formed from standing serpents (nagas). These Nagas symbolize the Cosmic Pillars that support the world, and which are the Eastern counterparts of the Titan Atlas. The reference to Atlas suggests an undeniable connection with Atlantis.

Keajaiban  Piramida Asia Tenggara

Keajaiban lain Asia Tenggara adalah candi Angkor dan, khususnya, Angkor Vat dan Angkor Thom. Wat adalah kompleks piramida besar berukuran 1500 x 1400 m2. Kompleks ini dikelilingi oleh biara yang luas dan didekati dari barat. Hal ini dilakukan melalui jalan beraspal monumental yang dibangun di atas causeway dibatasi oleh pagar bertingkat yang berbentuk  ular (naga) berdiri. Nagas ini melambangkan Rukun Cosmic (Tiang Kosmos/Paku Alam) yang mendukung dunia, dan yang merupakan rekan-rekan Timur dari Titan Atlas. Referensi untuk Atlas menunjukkan koneksi tak terbantahkan dengan Atlantis.

The Wat rises in three concentric enclosures that define three courtyards, as in the Jewish and the Egyptian temples discussed above. The symbolic meaning of the Wat pyramidal complex is clear to specialists. It corresponds to the Polar Mountain (Meru), the hub of the universe. The central shrine corresponds, as in Borobudur, to the supreme reality, while the lower levels, the gate complex, the cloister, the city of Angkor and the outer world represent, in descending order, the outer shells of reality. The orientation of Angkor Wat towards the West represents the fact that it was a mortuary temple.

Candi Angkor Wat bangkit dalam tiga kandang konsentris yang menentukan tiga halaman, seperti dalam kuil-kuil Yahudi dan  Mesir yangh dibahas di atas. Arti simbolis dari kompleks piramida  Angkor Wat jelas istimewa. Hal ini sesuai dengan Gunung Polar (Meru), penghubung alam semesta. Kuil pusat sesuai, seperti di Borobudur, dengan realitas tertinggi, sedangkan tingkat yang lebih rendah, gerbang kompleks, biara, kota Angkor dan dunia luar mewakili, dalam urutan, yang merrupakan kulit luar realitas. Orientasi Angkor Wat terhadap Barat merupakan fakta bahwa itu adalah sebuah kuil kamar mayat.

The Angkor Thom is even more grandiose than Angkor Vat. Like its predecessor, it replicates the sacred city of Paradise (Lanka), built upon the slopes of Mt. Meru. The city was in turn, also a symbolic replica of the Cosmos, on whose shape it was designed. This symbolic universe follows Hindu Cosmological doctrines. When possible, the kings of Angkor utilized natural hills for the construction of their holy cities. When this was impossible, they built artificial mountains in the shape of stepped pyramids like the beauttiful ones of Angkor Thom and Angkor Vat.

Angkor Thom bahkan lebih megah daripada Angkor Vat. Seperti pendahulunya, ia bereplikasi kota suci Paradise (Lanka), dibangun di atas lereng Gunung Meru. Kota ini pada gilirannya, juga adalah replika simbolis dari Cosmos, di yang bentuknya itu dirancang. semesta simbolik ini mengikuti doktrin kosmologis Hindu. Bila mungkin, raja-raja Angkor memanfaatkan bukit alami untuk pembangunan kota suci mereka. Ketika ini tidak mungkin, mereka membangun gunung buatan dalam bentuk piramida berundak seperti  Angkor Thom dan Angkor Vat yang indah.

The central pyramidal complex of Angkor Thom, the Bayon, is the biggest though not by all means finest of them all. Within the moats of Angkor Thom, fully 16 km around, lie the huge complexes of buildings and ofbarays (dams), lakes and irrigation channels that formed the sacred city, its temples, houses and palaces.

 

Bagian tengah kompleks piramida Angkor Thom, Bayon, adalah yang terbesar meskipun tidak dengan segala cara terbaik dari mereka semua. Dalam parit Angkor Thom, sepanjang 16 km di sekitar, dan terhampar kompleks besar bangunan dan ofbarays (bendungan), danau dan saluran irigasi yang membentuk kota suci, kuil, rumah-rumah dan istana.

The plan and conception of angkor Thom are both grandiose. But the execution — pressed by the huge size and the enormity of the work to be done — is somewhat poorer than the refined art of its predecessors such as Angkor Vat and others. The plan of Angkor Thom illustrates the creation of the Cosmos darting from the Center (Mt. Meru), and spreading in successive waves from it. This plan is based in the Cosmogonic myth known as The Churning of the Ocean of Milk and, even more exactly, in the lotus-like mandalas such as the beautiful Shri Yantra.19

Tata Rencana (desain) dan konsepsi angkor Thom keduanya muluk. Namun eksekusinya – karena ditekan dengan ukuran besar dan dahsyatnya pekerjaan yang harus dilakukan – agak miskin dari seni halus pendahulunya seperti pada Angkor Vat dan lain-lain. Rencana Angkor Thom menggambarkan penciptaan Cosmos melesat dari Pusat (Gunung Meru), dan menyebar di gelombang yang berurutan dari itu. Rencana ini didasarkan pada mitos kosmogonik dikenal sebagai Pengadukan Samudra Susu dan, bahkan lebih tepatnya, di mandala teratai seperti seperti Shri Yantra yang indah.19 

The two monumental roads leading to the central tower of Angkor Thom are lined with a mile-long road of divine personages pulling on the body of the Serpent Shesha (Vasuki) in a giant tug-of-war, exactly as in the myth just mentioned. The serpent is coiled around the Polar Mountain (Meru) that served as the giant churning stick activated by the devas and the asuras. The two parties pull on opposite sides of the churning rope which consists of the immensely long body of the Serpent Shesha. Below, at the bottom, lies the Turtle (Kurma), that represents the Paradise sunken to the bottom of the Ocean of Milk in consequence of the war.

Dua jalan monumental yang mengarah ke menara pusat Angkor Thom dilapisi dengan jalan satu mil panjangnya dari  tokoh ilahiyah yang menarik tubuh Ular Shesha (Vasuki) di dalam raksasa penarik perang, persis seperti dalam mitos yang telah disebutkan. Ular yang melingkar di sekitar Gunung Polar (Meru) yang berfungsi sebagai tongkat berputar raksasa diaktifkan oleh para dewa dan asura. Dua partai menarik di sisi berlawanan dari tali berputar yang terdiri dari tubuh sangat panjang ular naga Serpent Shesha. Di bawah, di bagian bawah, terletak Turtle Kura-kura(Kurma), yang mewakili Paradise yang tenggelam ke bawah Samudra Susu akibat perang.

The Paradisial Fountains of Life

The complex of Angkor Thom is also decked with lakes and ponds and fountains representing the healing waters of Paradise (called Barays). These symbolize the Fountains of Life that are the central feature of Paradise everywhere. Another important myth illustrated in Angkor is the Legend of the Leper King and his magic healing by means of these wondrous waters which are no other than the Elixir.

Kompleks Angkor Thom juga dihiasi dengan danau dan kolam dan air mancur yang mewakili air penyembuhan surgawi (disebut baray). Ini melambangkan Fountains of Life (Kolam Kehidupan) yang merupakan ciri utama dari Surga/Paradise di mana-mana. Mitos lain yang penting diilustrasikan di Angkor adalah Legend of Leper King dan penyembuhan ajaib dengan cara air menakjubkan yang tidak lain adalah Elixir.

This ancient Hindu myth somehow passed into Christianity, where the Leper King is identified with King Abgarus and his magic healing is attributed to the Holy Sudary, the actual image of Christ obtained by equally magical means. There can be no doubt that the legend of the Leper King originated in the Indies. There it dates from times well before the advent of Christianism as a religion on its own. This serves to prove the force of diffusion of myths, legends and religions traditions from earliest times and from the most remote regions of the world.

Mitos Hindu kuno ini, entah bagaimana masuk ke agama Kristen, di mana Raja Leper diidentifikasi dengan Raja Abgarus dan penyembuhan ajaib dikaitkan dengan Sudary Kudus, gambar yang sebenarnya Kristus yang diperoleh dengan cara yang sama ajaibnya/magis. Tidak ada keraguan bahwa legenda Raja Leper berasal dari Hindia. Ada itu berasal dari zaman sebelum munculnya Kristiani sebagai agama sendiri. Ini berfungsi untuk membuktikan kekuatan difusi mitos, legenda dan agama tradisi dari zaman awal dan dari daerah yang paling terpencil di dunia.

Hence, it should not come as a surprise to find out that a similar diffusion also took place for the far more important traditions concerning Atlantis and its destruction at the dawn of times. It was precisely the destruction of Paradise that forced the survivors to come out from Eden and move into distant regions of the world to which they brought the light of their civilization and their beautiful religion.

Oleh karena itu, seharusnya tidak mengejutkanan untuk mengetahui bahwa difusi serupa juga terjadi untuk tradisi jauh lebih penting mengenai Atlantis dan kehancuran pada zaman awal. Justru kehancuran Surga yang memaksa korban untuk keluar dari Surga Eden dan pindah ke daerah yang jauh dari dunia yang mereka membawa cahaya peradaban mereka dan agama mereka yang indah.

The Origins of Religion and Civilization in Paradise

There can be no reasonable doubt then that Religion and Civilization developed in Paradise, just as our myths and traditions affirm. From there, after its destruction it was handed down to us by the survivors of the Atlantean cataclysm. They appeared to us primitives as the gods the angels, the saints, the heroes and the demons that are invariably mentioned in all ancient traditions. Hence, just as the Hindus philosophically affirm, there are evils that come to good. And we also see that Catastrophism is indeed a fundamental aspect of Evolution, despite the skepticism of the academicians imbued with the arrogance of the science they mistake for Wisdom and, often, for Compassion.

Tidak ada keraguan maka itu Agama dan Peradaban dikembangkan di surga Firdaus (paradise), seperti mitos dan tradisi kita tegaskan. Dari sana, setelah kehancuran itu diturunkan kepada kita oleh korban yang selamat dari bencana Atlantis. Mereka muncul kepada kita secara primitif sebagai dewa para malaikat, orang-orang kudus, para pahlawan dan setan-setan (demons) yang selalu disebutkan dalam semua tradisi kuno. Oleh karena itu, seperti filosofis orang Hindu menegaskan, ada kejahatan yang datang ke pada kebaikan. Dan kami juga melihat bahwa Catastrophism memang aspek fundamental dari Evolution, meskipun skeptisisme dari akademisi dijiwai dengan arogansi keilmuan mereka, yang salah mengira untuk Wisdom dan, sering, untuk rasa iba.

Creation spreads from its Cosmic Centers due to the impact of bangs and catastrophes such as the one that destroyed Atlantis and caused the end of the Pleistocene Ice Age. Such is the idea embodied in the Shri Yantra and in the Kalachakra mandalas that are precisely the graphic expressions of the doctrines of Tantrism and of Kalachakra Buddhism. Hence, we see, much to the surprise of most of us, that Religion is indeed Wisdom, and that it is invariably far more right and truthful than Science.

Penciptaan menyebar dari Pusat Cosmic-nya karena dampak dari ledakan dan bencana seperti yang menghancurkan Atlantis dan yang menyebabkan akhir Zaman Es Pleistocene. Ide tersebut adalah  yang terkandung dalam Shri Yantra dan di mandala Kalachakra, yang justru merupakan ekspresi grafis dari doktrin Tantrisme dan Kalachakra Buddha. Oleh karena itu, kita lihat, banyak yang mengejutkan sebagian besar dari kita, bahwa Agama memang sebenarnya adalah Kebijaksanaan, dan bahwa itu adalah selalu jauh lebih tepat dan benar dari pada Science.

The Egyptian Pylons Are Indeed Truncated Pyramids

Fig. 8 - The Great Presidential Seal of the USThe giant pillars (or “pylons”) characteristic of the gateways of the Egyptian temples are indeed truncated, rectangular pyramids.

Sebuah pilar raksasa (atau “tiang”) karakteristik dari gerbang kuil Mesir memang , pyramids persegi panjang terpotong

Truncated pyramids (piramida terpotong) and obelisks are a constant in Egyptian symbolism. This symbolism has passed into Masonic ones, and a topless pyramid figures in the Great Presidential of the U. S., as shown in Fig.8. The shiny “Eye of God” which substitutes the top of the Great Pyramid in Fig.6 symbolizes the fact that the Holy Mountain was indeed a volcano that had its top blown off. Such is also the symbolism of the stunted pylons of the Egyptian temples as well as the one of their archetypes, the gopuras of Hindu ones.

Piramida terpotong dan obelisk adalah konstan dalam simbolisme Mesir. Simbolisme ini telah disahkan  orang Masonik, dan  piramida tanpa puncak adalah menjadi tokoh di Great Presiden U. S Amerika, seperti yang ditunjukkan pada Gbr.8. “Mata Allah” yang bersinar, yang menggantikan bagian atas Piramida Besar di Gbr.6 melambangkan fakta bahwa Gunung Suci memang gunung berapi yang memiliki puncak yang  tertiup angin. Seperti juga simbolisme tiang terhambat kuil Mesir serta salah satu dari arketipe mereka, gopuras dari orang-orang Hindu.

The Reality of the Triple Mountain (Trikuta)

In reality, the pylons of Egyptian temples represent the Triple Mountain (Trikuta), the true archetype of Mt. Atlas. More exactly, as we already said, the Central Pillar was blown off by the explosion and became a “naval passage” or “gateway” (a strait) flanked by the two remaining pillars, the Pillars of Hercules.

Pada kenyataannya, tiang-tiang dari kuil-kuil Mesir mewakili Tiga Gunung (Trikuta), pola dasar sejati Gunung Atlas. Lebih tepatnya, seperti yang kita sudah mengatakan, Pilar Tengah itu tertiup angin oleh ledakan dan menjadi “bagian angkatan laut” atau “pintu gerbang/gateway” (selat) diapit oleh dua pilar yang tersisa, Pilar Hercules.

Such is indeed, we repeat, the symbolism of the imposing pylons that invariably garnished the entrance of Egyptian temples of Ramesside and later times. The same symbolism was also expressed by the two obelisks that very often also figured before the pylon itself. These corresponded to the pillars of Solomon’s Temple (Jachin and Boaz).21

Seperti begitu memang, kita ulangi, simbolisme tiang memaksakan yang selalu menghiasi pintu masuk kuil Mesir Ramses dan di waktu kemudian. Simbolisme yang sama juga diungkapkan oleh dua obelisk yang sangat sering juga pikir sebelum pylon itu sendiri. Ini berhubungan dengan pilar Bait Salomo (Jachin dan Boaz) .21

As we discussed further above, the two flagpoles that also decorated the pylons of Egyptian temples likewise corresponded to the two Pillars of Hercules. More exactly, the twin poles represented the Twins of Gemini, a word that means “Twins” in Latin. The Celestial Twins are represented in the Zodiac by a pair of parallel poles, another symbol of the Pillars of Hercules. The Twins, often identified with Castor and Pollux, are also called the Dioscuri (from Dios-kouroi, “the Divine Boys (or Twins)”). The Dioscuri are copied, almost verbatim, from their Vedic archetypes, the Ashvin Twins. But these two founders of the world are no other than the archetypes of Krishna and Balarama and, hence, of Atlas and Hercules. As we commented further above, these gods are also the Twins figured on the two jambs of the pylons of Egyptian temples and indifferently butchering the Atlantean residents of Paradise, at its destruction.

Seperti yang kita bahas lebih lanjut di atas, dua tiang bendera yang juga dihiasi dengan tiang dari kuil-kuil Mesir juga berhubungan dengan dua Pilar Hercules. Lebih tepatnya, kutub kembar mewakili Kembar Gemini, sebuah kata yang berarti “Twins” dalam bahasa Latin. The Celestial Kembar diwakili dalam Zodiac oleh sepasang tiang paralel, simbol lain dari Pilar Hercules. The Twins, sering diidentikkan dengan Castor dan Pollux, juga disebut Dioscuri (dari Dios-kouroi, “Boys Ilahi (atau Twins)”). Dioscuri disalin, hampir kata demi kata, dari arketipe Veda mereka, Ashvin Twins. Tapi dua pendiri ini di dunia adalah tidak lain arketipe dari Krishna dan Balarama dan, karenanya, Atlas dan Hercules. Seperti yang kita berkomentar lebih lanjut di atas, dewa ini juga si Kembar pikir pada dua tiang temboknya dari tiang kuil Mesir dan acuh tak acuh menyembelih penduduk Atlantis Paradise, pada kehancurannya.

All Roads Lead to Paradise

As we see, no matter where we look, we always end up with the myth of Atlantis. Hence, recapitulating what we just adduced above. The two pylons (or stunted pyramids) of the Egyptian temples correspond to the two pillars (Jachin and Boaz) that decorated the Temple of Solomon. They also correspond to their two obelisks and their two divine flagpoles (neters), and even to their twin guardians.

Seperti yang kita lihat, tidak peduli di mana kita melihat, kita selalu berakhir dengan mitos Atlantis. Oleh karena itu, rekapitulasi apa yang baru saja kita dikemukakan di atas. Dua tiang (atau piramida terhambat) dari kuil-kuil Mesir sesuai dengan dua pilar (Jachin dan Boaz) yang dihiasi Kuil Sulaiman. Mereka juga sesuai dengan dua obelisk mereka dan mereka dua tiang bendera ilahi (meter), dan bahkan untuk wali kembar mereka

They also evoke the Phoenician twin pillars dedicated to Baal Melkart (Hercules) and his twin and dual, Yam or Mot (“Death”). These two objects also stood for the Dioscuri Twins (Castor and Pollux) and for their Hindu archetypes, Krishna and Balarama. In Vedic terms, they refer to Gada and Agada, the Ashvin Twins who stand for the two destroyed Paradises, Atlantis and Lemuria.22

Mereka juga membangkitkan pilar kembar Phoenician didedikasikan untuk Baal Melkart (Hercules) dan kembar dan ganda, Yam atau Mot ( “Death”). Kedua benda juga berdiri untuk Dioscuri Twins (Castor dan Pollux) dan arketipe Hindu, Krishna dan Balarama. Dalam istilah Veda, mereka mengacu pada Gada dan Agada, yang Ashvin Kembar yang berdiri untuk dua surga hancur, Atlantis dan Lemuria.

To sum it all up: the two pillars (or “pylons”) correspond to the two Pillars of Hercules that demarked the entrance to Atlantis or, yet, the Gateway of Eden. But these Pillars of Hercules were not indeed the ones at Gibraltar (phony ones) but the ones that flank the Strait of Sunda in Indonesia and which are the real Pillars of Hercules that allowed the ingress to Paradise in antiquity, before Atlantis was destroyed by the Flood.23

Untuk jumlah semuanya: dua pilar (atau “tiang”) sesuai dengan dua Pilar Hercules yang menandai pintu masuk ke Atlantis atau, belum, Gateway of Eden. Tapi Pilar ini dari Hercules tidak memang orang-orang di Gibraltar (yang palsu) tetapi orang-orang yang mengapit Selat Sunda di Indonesia dan yang Pilar nyata Hercules yang memungkinkan masuknya orang ke surga di zaman kuno, sebelum Atlantis dihancurkan oleh Flood.23

Christian Cathedrals Equivalent to Egyptian Temples

Fig. 9 - Notre Dame and Its Stunted TowersIt is interesting to note that the symbolism of the Christian cathedrals and churches closely correspond to the one of Egyptian temples. In them, the spires or towers substitute the twin pylons or pillars of Egyptian temples. The towers of many cathedrals such as Notre Dame (see Fig. 9) are stunted in just the way that the two pyramids of the pylons of Egyptian temples also were. The idea is to represent the fact that their tops were destroyed in a giant volcanic explosion, the one that destroyed Paradise.24

Sangat menarik untuk dicatat bahwa simbolisme katedral dan gereja-gereja Kristen erat sesuai dengan salah satu kuil Mesir. Di dalamnya, menara atau menara menggantikan tiang kembar atau pilar kuil-kuil Mesir. Menara banyak katedral seperti Notre Dame (lihat Gambar. 9) terhambat hanya dalam cara bahwa dua piramida dari tiang dari kuil-kuil Mesir juga berada. Idenya adalah untuk mewakili kenyataan bahwa puncak mereka hancur dalam ledakan vulkanik raksasa, salah satu yang hancur Paradise.24

The flimsy third tower of Notre Dame represents the regrowth of the destroyed Paradise. More exactly, since volcanoes are eternal and start to grow back as soon as they explode, the flimsy third tower of Notre Dame’s cathedral represents the volcanic peak growing back and starting a new era of mankind in the eternal succession of Cyclic Time.

Menara ketiga tipis dari Notre Dame mewakili pertumbuhan kembali yang hancur Paradise. Lebih tepatnya, karena gunung berapi yang kekal dan mulai tumbuh kembali secepat mereka meledak, menara ketiga tipis katedral Notre Dame mewakili puncak gunung berapi tumbuh kembali dan memulai era baru umat manusia dalam suksesi kekal Cyclic Time.

Many authorities such as Hani — whom we already quoted at the opening of the present chapter — recognize the fact that Christian churches and cathedrals are a replica of Paradise. They also recognize that their spires represent, just as do those of Hindu and Egyptian temples, the lofty mountains of Eden. Thence flowed the River of Life, branching out into four rivers, in perfect correspondence with the Hindu myths on Mt. Meru, the Mountain of Paradise. In other words, the three traditions — Hindu and Christian, as well as the Egyptian one — agree not only in what concerns geometrical patterns, but also in the symbolism intended.

Banyak pihak berwenang seperti Hani – yang sudah kita dikutip pada pembukaan bab ini – mengakui fakta bahwa gereja-gereja dan katedral Kristen replika Paradise. Mereka juga mengakui bahwa menara mereka mewakili, seperti melakukan hal-Hindu dan kuil-kuil Mesir, pegunungan tinggi dari Eden. Situ mengalir Sungai Kehidupan, bercabang menjadi empat sungai, dalam korespondensi sempurna dengan mitos Hindu di Gunung Meru, Gunung Paradise. Dengan kata lain, tiga tradisi – Hindu dan Kristen, serta satu Mesir – setuju tidak hanya dalam apa yang menyangkut pola geometris, tetapi juga di simbolisme yang dimaksudkan.

As it is not conceivable that the far older and extremely conservative Hindus cribbed their temple symbolism from that of the Christians, or even from the Egyptians, we are compelled into accepting that the diffusion took the opposite direction. In fact, both the Egyptians and the Christians acknowledge that their doctrines, symbols and traditions originated in Paradise. The Terrestrial Paradise was indeed an actual place, called Punt by the Egyptians and Eden by the Jews. Now, these two sites are one and the same thing. They were located Indonesia or, rather, in the Australasian continent beyond it. This vast piece of land was sunken down at the end of the Pleistocene Ice Age, some 11,600 years ago, the very date given by Plato for the demise of Atlantis. Coincidences? No chance!

Karena tidak dibayangkan bahwa Hindu jauh lebih tua dan sangat konservatif cribbed simbolisme bait suci mereka itu orang-orang Kristen, atau bahkan dari Mesir, kita dipaksa untuk menerima bahwa difusi mengambil arah yang berlawanan. Bahkan, kedua orang Mesir dan orang-orang Kristen mengakui bahwa doktrin-doktrin mereka, simbol dan tradisi berasal Paradise. Terrestrial Paradise memang tempat yang sebenarnya, yang disebut Punt oleh orang Mesir dan Eden oleh orang-orang Yahudi. Sekarang, dua situs ini adalah satu dan hal yang sama. Mereka terletak Indonesia atau, lebih tepatnya, di benua Australasia di luar itu. Ini bagian luas tanah cekung ke bawah pada akhir Zaman Es Pleistocene, beberapa 11.600 tahun yang lalu, sangat tanggal yang diberikan oleh Plato untuk kematian Atlantis. Kebetulan? Tidak ada kesempatan!

Are Indian Temples Older than Egyptian Ones?

Egyptian temples appear to be consistently older than their Hindu and Indonesian counterparts. This is due to the fact that the Egyptian temples were buried under the desert sands, and were thus spared in great extent from the fanatic destruction by the early Christians and their successors, the Muslims. The Indian temples were methodically razed by the Muslims, and hence only date, with minor exceptions, from later epochs, when religious fanaticism finally yielded to the voice of reason.

Kuil-kuil Mesir tampaknya konsisten lebih tua dari Hindu dan rekan-rekan Indonesia. Hal ini disebabkan fakta bahwa kuil-kuil Mesir terkubur di bawah pasir gurun, dan dengan demikian terhindar di sebagian besar dari kehancuran fanatik oleh orang-orang Kristen awal dan penerus mereka, kaum Muslim. Kuil India yang metodis diratakan oleh Muslim, dan karenanya hanya tanggal, dengan pengecualian kecil, dari zaman kemudian, ketika fanatisme agama akhirnya menyerah kepada suara alasan.

But we find the Hindu traditions and temple symbolism throughout the Far East, and who knows the surprises that await us in the forests of Indonesia or under its shallows seas, the burial place of Atlantis. The symbolism of Hindu temples and pyramidal complexes extends farther out into the Pacific region, all the way to the Americas (Mayan and Aztec pyramidal complexes and temples). It is, hence, reasonable to ask: where did this universal tradition first started?

Tapi kami menemukan tradisi Hindu dan simbolisme candi di seluruh Timur Jauh, dan siapa tahu kejutan yang menanti kita di hutan-hutan Indonesia atau di bawah laut dangkal, yang tempat pemakaman Atlantis. Simbolisme candi Hindu dan kompleks piramida memanjang lebih jauh ke wilayah Pasifik, semua jalan ke Amerika (Maya dan kompleks piramida Aztec dan kuil-kuil). Hal ini, maka, wajar untuk bertanya: mana tradisi universal pertama dimulai?

No one will reasonably argue that diffusion took place under the aegis of historical or even prehistorical Egypt and, even less, of Mesopotamia or of Phoenicia or Israel. Their traditions and records — which would never fail to mention the important fact — thoroughly exclude this possibility. We are left with India and Indonesia and a very, very ancient tradition that can only date from Atlantean times and her worldwide empire. As we commented further above, the tradition that eventually resulted in the sacred geometry of the Egyptian temples was probably brought to Egypt by the Gerzeans, who conquered pre-Dynastic Egypt, some five or six millennia ago. The Atlantean tradition is intimately connected with the Phoenicians, and the Gerzeans seem to have been proto-Phoenicians. And they apparently came from Punt, to judge from their symbolism, which we study in detail elsewhere.

Tidak ada satu cukup akan berpendapat difusi yang berlangsung di bawah naungan sejarah atau bahkan prasejarah Mesir dan, bahkan kurang, dari Mesopotamia atau Phoenicia atau Israel. tradisi mereka dan catatan – yang tidak pernah akan gagal lagi fakta penting – benar-benar mengecualikan kemungkinan ini. Kita dibiarkan dengan India dan Indonesia dan sangat, tradisi yang sangat kuno yang hanya dapat tanggal dari kali Atlantis dan kerajaan di seluruh dunia nya. Seperti yang kita berkomentar lebih lanjut di atas, tradisi yang akhirnya mengakibatkan geometri suci dari kuil-kuil Mesir mungkin dibawa ke Mesir oleh Gerzeans, yang menaklukkan pra-Dinasti Mesir, sekitar lima atau enam ribu tahun yang lalu. Tradisi Atlantis erat dengan Fenisia, dan Gerzeans tampaknya telah proto-Fenisia. Dan mereka tampaknya datang dari Punt, untuk menilai dari simbolisme mereka, yang kita mempelajari secara rinci di tempat lain.

To this pristine tradition that forms the base and essence of the ancient religion guessed by many specialists, belong not only Hinduism and Tantric Buddhism, but also Egyptian religion, that of Mesopotamia, the one of the Mayas and Aztecs and, why not, that of the Christians and the Jews. We are all brainwashed into believing, from earliest childhood, that our own religion is unique, historical and original, whereas those of the Pagans are all impious, diabolic inventions, which are, furthermore, grossly polytheistic and idolatrous.

Tradisi ini murni yang membentuk dasar dan esensi dari agama kuno ditebak oleh banyak spesialis, milik tidak hanya Hindu dan Tantra Buddhisme, tetapi juga agama Mesir, yang dari Mesopotamia, salah satu suku Maya dan Aztec dan, mengapa tidak, bahwa dari orang-orang Kristen dan Yahudi. Kita semua dicuci otak untuk percaya, dari masa kanak-kanak awal, bahwa agama kita sendiri yang unik, sejarah dan asli, sedangkan orang-orang dari berhala semua fasik, penemuan kejam, yang, lebih jauh lagi, terlalu politeistik dan berhala.

But this is only an illusion, for essentially all regions derive from the Urreligion which we just mentioned. “The fear of the Lord that is the beginning of Wisdom“. And this fear of the mysterium tremendum et fascinans is indeed nothing else but the salutary panic fear inspired by the subconscious recollection of the cataclysm that wiped paradisial Atlantis off the map, killing our godlike ancestors by the millions and, indeed, making Man “rarer than gold of Ophir”. It is this killing en masse that is depicted in the pylons of Egyptian temples, as we mentioned above.

Tapi ini hanya ilusi, untuk dasarnya semua daerah berasal dari Urreligion yang hanya kami sebutkan. “Takut akan Tuhan yang adalah awal dari kebijaksanaan”. Dan ketakutan ini dari mysterium tremendum et fascinans memang tidak ada yang lain tapi rasa takut panik yang bermanfaat terinspirasi oleh ingatan bawah sadar dari bencana yang menyapu surgawi Atlantis dari peta, membunuh nenek moyang dewa kami oleh jutaan dan, memang, membuat Man “jarang daripada emas Ofir “. Ini adalah pembunuhan ini secara massal yang digambarkan dalam tiang dari kuil-kuil Mesir, seperti yang telah disebutkan di atas.

The Triple Towers of Christian Cathedrals

As is the case of Notre Dame, most Christian churches and cathedrals have three towers (spires). Except that the third, central tower, is usually smallish and stunted, and is often almost invisible. The three towers are often pyramidal in shape, Fig. 10 - St. Paul's Cathedral, in Londonjust as is the case of the pylons of Egyptian temples or the gopuras of their Dravidian counterparts. The stunted central tower commemorates Mt. Atlas, the central Pillar of Heaven that exploded and collapsed, causing the skies to fall down over Atlantis sinking it under the sea. The central, stunted tower of Christian churches and cathedrals is often placed upon the front door of the edifice as a sort of pediment. This is done as shown in Fig. 9 above.

Seperti halnya dari Notre Dame, kebanyakan gereja dan katedral Kristen memiliki tiga menara (menara). Kecuali bahwa ketiga menara pusat,, biasanya bertubuh kecil dan kerdil, dan sering hampir tak terlihat. Tiga menara sering piramida dalam bentuk, Gambar. 10 – St. Paul Cathedral, di London Sama seperti kasus tiang dari kuil-kuil Mesir atau gopuras dari rekan-rekan Dravida mereka. Menara pusat terhambat memperingati Mt. Atlas, Pilar pusat Surga yang meledak dan runtuh, menyebabkan langit jatuh lebih dari Atlantis tenggelam di bawah laut. Pusat, menara terhambat gereja dan katedral Kristen sering ditempatkan pada pintu depan bangunan tersebut sebagai semacam pediment. Hal ini dilakukan seperti ditunjukkan pada Gambar. 9 di atas.

The structure of St. Paul’s cathedral, shown in Fig. 10 is also typical. The two lateral spires are pyramidal in shape and are far taller than the central, more massive structure. Here this structure is domed to represent the Celestial hemisphere that collapsed over Paradise. At the front we have the huge door or gateway, with its triangular pediment above. The lowly pediment represents the fact that Mt. Atlas was crushed down by the weight of the overloaded skies it was unable to support.

Struktur Katedral St. Paulus, ditunjukkan pada Gambar. 10 juga khas. Dua menara lateral piramida dalam bentuk dan jauh lebih tinggi dari struktur pusat, lebih besar. Berikut struktur ini kubah untuk mewakili belahan bumi Celestial yang runtuh lebih Paradise. Di depan kita memiliki pintu besar atau gateway, dengan pediment segitiga yang di atas. Pedimen rendah merupakan fakta bahwa Mt. Atlas hancur turun berat langit kelebihan beban itu dapat mendukung.

The Many Pillars of St. Paul’s Cathedral

The many pillars in front of St. Paul’s vestibule evoke the ones of Atlantis, the land of the pillars (a-tala). Indeed, they commemorate Dvaravati, the many pillared capital of Krishna, that sunk away in the Flood, and whose name means precisely “many-doored” or, more exactly, “many-pillared”.

Pilar yang banyak di depan ruang depan St. Paulus membangkitkan orang-orang dari Atlantis, tanah pilar (a-tala). Memang, mereka memperingati Dvaravati, banyak berpilar ibukota Krishna, yang tenggelam jauh di Banjir, dan yang namanya berarti tepatnya “banyak-berpintu” atau, lebih tepatnya, “banyak-berpilar”.

Likewise, the clocks that often decorate churches and cathedrals are intended to remind us that time flows inexorably, leading the world to the end of the present era, just as happened in the former one. And that end is now impending on us, according to the Gospels and innumerous other traditions that affirm that the end is near.

Demikian pula, jam yang sering menghiasi gereja dan katedral dimaksudkan untuk mengingatkan kita waktu yang mengalir tanpa dapat ditawar lagi, memimpin dunia ke ujung era sekarang, seperti yang terjadi di bekas satu. Dan akhir yang sekarang akan datang pada kita, sesuai dengan Injil dan tradisi lainnya innumerous yang menegaskan bahwa akhir sudah dekat.

At the forefront of St. Paul’s cathedral we have the monument that stands for the sacred fountain spring or pool that was the invariable feature of the ancient temples. This fountain commemorates the well-wateredbarays of Far Eastern Paradises, as we discussed further above. Hence, the architecture of Christian churches and cathedrals — particularly those of the Middle Ages — almost invariably follow the sacred geometry of Paradise.

Di garis depan katedral St. Paulus kita memiliki monumen yang berdiri untuk musim semi air mancur suci atau kolam renang yang fitur tidak berubah-ubah dari kuil-kuil kuno. Air mancur ini memperingati baik-wateredbarays dari Far Eastern surga, seperti yang kita bahas lebih lanjut di atas. Oleh karena itu, arsitektur gereja dan katedral Kristen – terutama yang dari Abad Pertengahan – hampir selalu mengikuti geometri suci dari surga.

In other words, they replicate, just as did the ancient Egyptian temples, the Triple Mountain of Paradise with its central peak collapsed and turned into a gateway. This gate is often decorated by pillars precisely as was the case of the Temple of Solomon or that of Egyptian temples. These pillars — originally represented as palm-tree trunks — commemorated Atlantis or, rather, Atala, the sunken Hindu Paradise that was turned into a hell by the cataclysm. They embody a play on the word Tala (or Atala) that means both “pillar” and “palm-tree” in Dravida and Sanskrit. Such puns do not obtain in any other language we know of, except insofar as they are derived from the tongues just mentioned.

Dengan kata lain, mereka meniru, seperti melakukan kuil-kuil Mesir kuno, Triple Gunung Paradise dengan puncak berada di pusat runtuh dan berubah menjadi gateway. Gerbang ini sering dihiasi dengan pilar tepat seperti yang terjadi dari Kuil Sulaiman atau dari kuil-kuil Mesir. Pilar ini – awalnya direpresentasikan sebagai batang pohon palem – diperingati Atlantis atau, lebih tepatnya, Atala, Paradise Hindu cekung yang berubah menjadi neraka oleh bencana tersebut. Mereka mewujudkan plesetan dari kata Tala (atau Atala) yang berarti “pilar” dan “pohon palem” di Dravida dan bahasa Sansekerta. puns tersebut tidak mendapatkan dalam bahasa lain kita tahu, kecuali sejauh mereka berasal dari lidah hanya disebutkan.

Dendera, Dvaraka, and Other Archetypes of Atlantis

Hence, we see why Egyptian temples such as the one of Dendera and, indeed, most if not all others, were full of palm-tree stems figuring the pillars of Atlantis. As we just said, the many pillars of Christian churches and cathedrals also commemorated the same fact, perhaps unwittingly. The temple of Dendera (and others in Egypt) was built underground, with the city of Dendera constructed above it. Again, the idea was to represent the realm of Atlantis sunken underground by the cataclysm that turned this former paradise into a veritable hell, with a new world built over it, the former one.

Oleh karena itu, kita melihat mengapa kuil-kuil Mesir seperti salah satu Dendera dan, memang, kebanyakan jika tidak semua orang lain, penuh pohon palem batang mencari pilar Atlantis. Seperti yang kita hanya mengatakan, banyak pilar gereja dan katedral Kristen juga diperingati fakta yang sama, mungkin tanpa disadari. Kuil Dendera (dan lain-lain di Mesir) dibangun di bawah tanah, dengan kota Dendera dibangun di atasnya. Sekali lagi, ide ini adalah untuk mewakili wilayah Atlantis bawah tanah cekung dengan bencana yang ternyata mantan surga ini menjadi neraka benar, dengan dunia baru yang dibangun di atasnya, mantan satu.

The name of Krishna’s sunken capital, Dvaraka, mentioned above, means “many doored” or, rather “many pyloned” or “many-pillared”. So do its many epithets such as Dhara (“Pillar” or “Trunk”), Hastina-pura (“City of the Elephants”), Dvaravati (“Many Pillared”), Bhoga (“Standing Serpent”), and so on. The word “pillar”, in Sanskrit (tala or atala) also implies the idea of “standing serpent”, “elephant’s trunk”, “erect phallus”.

Nama ibukota yang tenggelam Krishna, Kerajaan Dwaraka, yang disebutkan di atas, berarti “banyak berpintu” atau, lebih tepatnya “banyak tiang” atau “banyak-berpilar”. Begitu juga banyak julukan nya seperti Dhara ( “Pilar” atau “Batang”), Hastina-pura ( “City of the Elephants”), Dvaravati ( “Banyak Pillared”), Bhoga ( “Standing Serpent”), dan sebagainya. Kata “pilar”, dalam bahasa Sansekerta (tala atau Atala) juga menyiratkan gagasan “berdiri ular”, “bagasi gajah”, “tegak lingga”.

Ultimately, these ideas refer to the Shiva-linga (“Phallus of Shiva”), the great god and the emblem of primordial Atala. It also represents Shesha, the Standing Serpent who was the alias and archetype of Atlas. Indeed, Atlas was a Titan (or Naga, rather), one of the anguipedal giants, whose “serpent feet” were a memento of their serpentine origin.

Pada akhirnya, ide-ide ini mengacu pada Shiva-Lingga ( “Phallus Siwa”), dewa besar dan lambang primordial Atala. Ini juga merupakan Shesha, Standing Ular yang merupakan alias dan pola dasar dari Atlas. Memang, Atlas adalah Titan (atau Naga, bukan), salah satu raksasa anguipedal, yang “ular kaki” adalah kenang-kenangan asal serpentine mereka.

Conclusion

All in all, the symbols and the sacred geometry of temples and cathedrals everywhere only find their full explanation in the languages and archetypes of India and Indonesia. And this can only mean one thing, when we pause to think the problem over: these replicas of Atlantis all originated there, in the dawn of times. If this undeniable reality is accepted, we can only conclude that therein lies the true site of Paradise-Atlantis. Where else?

Semua dalam semua, simbol dan geometri suci candi dan katedral di mana-mana hanya menemukan penjelasan lengkap mereka dalam bahasa dan arketipe dari India dan Indonesia. Dan ini hanya bisa berarti satu hal, ketika kita berhenti sejenak untuk berpikir masalah lebih: replika ini dari Atlantis semua berasal di sana, di fajar kali. Jika realitas tak terbantahkan ini diterima, kita hanya bisa menyimpulkan bahwa di situlah letak situs sebenarnya dari Paradise-Atlantis. Di mana lagi?

We would also like to point out the fact that, though the ancients had to follow the rigid canons pertaining to the sacred geometry of temples and cathedrals, this in no way hampered their creative freedom. Though always following these stringent canons, the ancient architects and stonemasons exercised their creativity and came out with the magnificent temples and cathedrals that we can see, even today, just about everywhere in the world.

Kami juga ingin menunjukkan fakta bahwa, meskipun dahulu harus mengikuti kanon kaku berkaitan dengan geometri suci dari kuil dan katedral, ini sama sekali tidak terhambat kebebasan kreatif mereka. Meskipun selalu mengikuti ini kanon ketat, arsitek dan tukang batu kuno dilaksanakan kreativitas mereka dan keluar dengan kuil-kuil megah dan katedral yang bisa kita lihat, bahkan hari ini, di mana-mana di dunia.

Temples, more than anything, attest the unicity of the Primordial Religion, for they all obey the same Sacred Geometry everywhere and everywhen. The fact that they all imitate Paradise and, more exactly, Atlantis, is, in our view, the most compelling evidence that the Lost Continent indeed existed, just as Plato stated.

Candi, lebih dari apa pun, membuktikan unisitas dari Primordial Agama, karena mereka semua mematuhi Sacred Geometry sama di mana-mana dan everywhen. Fakta bahwa mereka semua meniru Paradise dan, lebih tepatnya, Atlantis, adalah, dalam pandangan kami, bukti yang paling menarik bahwa Lost Continent memang ada, seperti Plato nyatakan.

It was Atlantis that civilized the whole of the ancient world, in prehistoric times far earlier than the rise of Egypt, Mesopotamia, Greece, Rome, and the other civilizations we know of. Atlantis is indeed so old that its existence was utterly forgotten by all but the pious traditions that come to us from antiquity. The existence of Atlantis-Paradise is indefinitely stated in our holy rituals and in the sacred symbols of all religions. But we utterly forgot their meaning and purpose long ago. And we only perform our rites apishly, and copy our symbols blindly, never connecting them to the originals at all, and never realizing that they indeed commemorateAtlantis and its demise, in the dawn of times.

Atlantis Itu yang memberadabkan seluruh dunia kuno, pada zaman prasejarah jauh lebih awal dari kebangkitan Mesir, Mesopotamia, Yunani, Roma, dan peradaban lain yang kita tahu. Atlantis memang begitu tua bahwa keberadaannya benar-benar dilupakan oleh semua tapi tradisi saleh yang datang kepada kita dari zaman kuno. Keberadaan Atlantis-Paradise adalah tanpa batas waktu dinyatakan dalam ritual suci dan simbol-simbol suci semua agama. Tapi kami benar-benar lupa makna dan tujuan mereka lama. Dan kita hanya melakukan ritual kami apishly, dan copy simbol kami membabi buta, tidak pernah menghubungkan mereka dengan aslinya sama sekali, dan tidak pernah menyadari bahwa mereka memang memperingati Atlantis dan kehancurannya, di zaman awal.

 Imhotep was a semi-legendary hero and god who was later identified with Asclepios (or Aesculapius). Imhotep was not only the inventor of the arts of architecture and metallurgy, but also of the art of writing (cursive?), city-planning, astrology, magic, divination and so on. Imhotep was, allegedly, the son of Ptah, the god of Punt, the Land of the Gods. And Punt was no other than Indonesia, as we already said. So, Imhotep was indeed a Hindu from Indonesia, the name we now give to Punt.

Imhotep adalah pahlawan semi-legendaris dan dewa yang kemudian diidentifikasi dengan Asclepios (atau Aesculapius). Imhotep tidak hanya penemu seni arsitektur dan metalurgi, tetapi juga dari seni menulis (kursif?), Kota-perencanaan, astrologi, sihir, ramalan dan sebagainya. Imhotep adalah, diduga, anak Ptah, dewa Punt, Tanah para Dewa. Dan Punt tidak lain adalah Indonesia, seperti yang sudah dikatakan. Jadi, Imhotep memang Hindu dari Indonesia, nama sekarang kita berikan untuk menyepak bola.

Imhotep-Asclepios was often identified or associated with serpents, an emblem of his Naga nature, the Nagas being the white Serpent People (or Dragons) of India and Indonesia. The mysterious figure of Imhotep evokes the no less enigmatic than the one of Hiram Abiff, the builder of Solomon’s Temple. Solomon imported Hiram and his gangs of workers and artificers from the equally legendary Tyre (the Primordial Phoenicia that is the same as Ophir or Punt).

Imhotep-Asclepios sering diidentifikasi atau berhubungan dengan ular, lambang alam Naga nya, Naga menjadi putih Serpent People (atau Dragons) dari India dan Indonesia. Sosok misterius Imhotep membangkitkan tidak kurang misterius dari salah satu Hiram Abiff, pembangun Bait Salomo. Solomon diimpor Hiram dan geng-nya pekerja dan artificers dari Tirus sama legendaris (Primordial Phoenicia yang sama dengan Ophir atau Punt).

Perhaps both Imhotep and Hiram Abiff, the legendary founder of the Free-Masons, were indeed the personifications of the crews of specialists imported from the Indies in the primordials of civilization. They are also related to the Oannés (i.e., Nagas) that civilized Mesopotamia (Sumer) and taught them all arts. Perhaps even the Goths who build the Gothic cathedrals belong to the same confrary of Indian experts in guilded crafts such as stone masonry, smithing metals, and so on.

Mungkin keduanya Imhotep dan Hiram Abiff, pendiri legendaris dari Free-Mason, yang memang personifikasi dari para awak spesialis diimpor dari Hindia di primordials peradaban. Mereka juga terkait dengan OANNES (yaitu, Nagas) yang beradab Mesopotamia (Sumeria) dan mengajar mereka semua seni. bahkan mungkin Goth yang membangun katedral Gothic milik confrary sama ahli India di kerajinan guilded seperti pasangan batu, menempa logam, dan sebagainya.

2 In reality, this sacred ritual is of Hindu origin, as discussed by M. Eliade and by A. Coomaraswamy, and is routinely used in the construction of Hindu temples. The stake is driven into the head of the subterranean Naga (Shesha) that supports the earth from below, and who is the alias of Atlas, the anguipedal Titan. The circle with the crossed diameters is, in reality, an image of the earth, usually thus represented in antiquity.

Pada kenyataannya, ritual sakral ini asal Hindu, seperti yang dibahas oleh M. Eliade dan oleh A. Coomaraswamy, dan secara rutin digunakan dalam pembangunan kuil Hindu. saham yang didorong ke kepala Naga bawah tanah (Shesha) yang mendukung bumi dari bawah, dan yang merupakan alias dari Atlas, Titan anguipedal. Lingkaran dengan diameter menyeberang adalah, pada kenyataannya, gambar bumi, biasanya sehingga diwakili di zaman kuno.

More esoterically, the Crossed Circle is a symbol of Atlantis, which had precisely this shape, as described by Plato. Atlantis imaged Lanka, indeed placed at the Center of the World, at the intersection of the line of the Equator and that of Meridian Zero. This was the origin of geographical coordinates, which, in Hindu antiquity, lay in Indonesia. The Crossed Circle was also adopted as the symbol of Atlantis, as several Atlantologists of note such as Otto Muck have remarked.

Lebih esoterically, yang Dilalui Lingkaran adalah simbol dari Atlantis, yang memiliki tepatnya bentuk ini, seperti yang dijelaskan oleh Plato. Atlantis dicitrakan Lanka, memang ditempatkan di Pusat Dunia, di persimpangan garis Khatulistiwa dan bahwa dari Meridian Zero. Ini adalah awal koordinat geografis, yang, di zaman kuno Hindu, berbaring di Indonesia. Lingkari Dilalui juga diadopsi sebagai simbol Atlantis, karena beberapa Atlantologists catatan seperti Otto Muck telah berkomentar.

These two lines form the figure of the Cross that is everywhere the symbol of Paradise and its Holy Mountain (Meru, Calvary, Alborj, Kailasa, Qaf, etc.). As we argue elsewhere, the Crossed Circle represents the Holy Mountain seen from above. And this Holy Mountain is itself a “squared circle” representing a conical base (circular) that tapers into a pyramid (square). We find the Holy Mountain thus represented both in the Americas (Navajos, etc.) and in the Far East (Burma). The Holy Mountain is also represented as a Cross, as seen from above, in the famous Hindu Kalachakra Mandalas, a standard representation of Paradise.

Kedua baris membentuk sosok Salib yang di mana-mana simbol Paradise dan Gunung Suci nya (Meru, Kalvari, Alborj, Kailasa, Qaf, dll). Seperti kita berdebat di tempat lain, Dilalui Lingkaran mewakili Gunung Suci dilihat dari atas. Dan Gunung Suci ini sendiri merupakan “kuadrat lingkaran” mewakili basis kerucut (melingkar) yang mengecil menjadi piramida (persegi). Kami menemukan Gunung Suci demikian mewakili kedua di Amerika (Navajo, dll) dan di Timur jauh (Burma) Gunung Suci juga diwakili sebagai Cross, seperti yang terlihat dari atas, di Hindu Kalachakra Mandala terkenal, representasi standar Paradise.

 The Jewish temple was called hekal in Hebrew. The word is said to derive from the Sumerian e-gal through the Akkadian ekallu, meaning “big house”. More likely, the Hebrew word and its Sumerian archetype derive from the Dravida e-kal meaning “lofty pillar”. The radix e (or he or che) means “lofty”, “strait” and implies an idea of “scepter” and “command”. The radix kal (or chal) means “stone” and, by extension, a standing stone (menhir, pillar, obelisk, betyl, etc.).

Kuil Yahudi disebut hekal dalam bahasa Ibrani. Kata ini dikatakan berasal dari Sumeria e-gal melalui kata Akkadian ekallu, yang berarti “rumah besar”. Lebih mungkin, kata Ibrani dan pola dasar Sumeria yang berasal dari Dravida e-kal yang berarti “pilar tinggi”. Radix e (atau dia atau che) berarti “tinggi”, “selat” dan menyiratkan ide dari “tongkat” dan “perintah”. Radix kal (atau chal) berarti “batu” dan, dengan perluasan, batu berdiri (menhir, pilar, obelisk, betyl, dll)

Hence, the Dravidian word can be interpreted as meaning “big house”, as in the Sumerian e-galu, a name applied rather to the palace than to the temple. The Dravidian term evokes the Hebrew ones applied to pillars (mazzebabethel). These also embody the idea of “erect”. More usually, the temples — particularly the Egyptian and the Hindu ones — were characterized by the presence of a lofty pillar (a pyramid, etc.) or even of a pair of such (obelisks, pylons, etc.). Very often, the building itself (adytum) was comparatively small.

Oleh karena itu, kata Dravida dapat diartikan sebagai berarti “rumah besar”, seperti dalam Sumeria e-Galu, nama diterapkan lebih ke istana daripada ke kuil. Istilah Dravida membangkitkan orang-orang Ibrani diterapkan pilar (mazzeba, bethel). Ini juga mewujudkan gagasan “tegak”. Lebih biasanya, kuil – terutama Mesir dan orang-orang Hindu – yang ditandai dengan adanya pilar tinggi (piramida, dll) atau bahkan dari sepasang seperti (obelisk, tiang, dll). Sangat sering, bangunan itu sendiri (Adytum) adalah relatif kecil

The cubic structure evokes the one of the Celestial Jerusalem, likewise cubic or pyramidal (Rev. 21:16). The square shape corresponds to the earth, whereas the circle symbolizes the sky (the horizon). Temples usually represent the “squaring of circle”, the impossible union of incongruals represented by Earth and Sky, Fire and Water, King and Slut, and so on. In essence all such structures represent Mt. Meru is pyramidal in shape, but is also often represented as a cone. Many temples and pagodas often ingeniously combine the square shape and the round one.

Struktur kubik membangkitkan salah satu Celestial Yerusalem, juga kubik atau piramida (Wahyu 21:16). Bentuk persegi sesuai dengan bumi, sedangkan lingkaran melambangkan langit (cakrawala). Kuil biasanya mewakili “mengkuadratkan lingkaran”, serikat mustahil incongruals diwakili oleh Bumi dan Langit, Api dan Air, Raja dan pelacur, dan sebagainya. Pada dasarnya semua struktur seperti mewakili Mt. Meru adalah piramida dalam bentuk, tapi juga sering direpresentasikan sebagai kerucut. Banyak kuil dan pagoda sering cerdik menggabungkan bentuk persegi dan satu putaran.
Kembali

5 Solomon sent Hiram and his men overseas to Ophir in order to fetch him the cedarwood, the sandalwood and the fir (teak?) for the construction of the Temple and of his palace (cf. I Ki. 5-10; II Chr.2, etc.). They departed from the port of Ezion-Geber, in the Red Sea and, hence, could only go southwards, to the Indies, and not north, towards the country now called thus, in commemoration of the primordial Lebanon. The radixleb- (or lev-, etc.) relates to “lion” . Above all, it alludes to Lanka, the legendary Island of the Lions so often equated with Atlantis, Avalon and other such Paradises.

Solomon mengirim Hiram dan anak buahnya luar negeri untuk Ophir dalam rangka untuk mengambil dia cedarwood, sandalwood dan cemara untuk pembangunan Bait Allah dan istananya (10/5 lih I Ki (jati?);. II Taw. 2, dll). Mereka berangkat dari pelabuhan Ezion-Geber, di Laut Merah dan, karenanya, hanya bisa pergi ke selatan, ke Hindia, dan tidak utara, menuju negeri yang sekarang disebut demikian, dalam rangka memperingati Lebanon primordial. The radixleb- (atau lev-, dll) berhubungan dengan “singa”. Di atas semua itu, menyinggung Lanka, Pulau legendaris dari Lions sehingga sering disamakan dengan Atlantis, Avalon dan surga seperti lainnya

The word “Lebanon” ultimately derives from the Dravida Lev-annon meaning “Ancestral Lanka” or “Ancestral Island of the Lions” in Dravida. Besides, the modern Lebanon never produced fir and, far less, sandalwood (algum or almug = valguka = “sandalwood”, in Dravida). The palace of Solomon was also built of cedarwood, and was indeed called “House of the Forest of Lebanon” (I Ki. 7:2). The Song of Songs — so profane in its essence and so clearly copied from Hindu and from Egyptian counterparts — also speaks of this legendary “Lebanon” as of Paradise (S. of S. 3:9; 4:8-16; 5:15; 7:4), etc..

dia kata “Lebanon” akhirnya berasal dari Dravida Lev-Annon berarti “Ancestral Lanka” atau “Pulau Ancestral dari Lions” di Dravida. Selain itu, Lebanon modern yang tidak pernah diproduksi cemara dan, jauh lebih sedikit, cendana (cendana atau cendana = valguka = ​​”cendana”, di Dravida). Istana Salomo juga dibangun dari cedarwood, dan memang disebut “House of Hutan Libanon” (I Ki 7:. 2). Kidung Agung – sehingga profan dalam esensinya dan begitu jelas disalin dari Hindu dan dari rekan-rekan Mesir – juga berbicara tentang ini legendaris “Lebanon” sebagai surga (S. S. 3: 9; 4: 8-16; 5: 15; 7: 4), dll

6 Indeed, Ezekiel tells of two Eagles and two Trees of Life (one a cedar, and the other a grapevine, as usual). This mysterious parable is the famous Hindu one concerning the two birds and which dates from Vedic times in India. It figures in the Rig Veda (1:164), in the hymn entitled The Riddle of the Sacrifice. This is the most mysterious of all in the already enigmatic Vedas. We discuss the mysterious parable of the two birds in our book on Alchemy, and will not repeat this subject here.

Memang, Yehezkiel menceritakan dua Eagles dan dua Pohon Kehidupan (satu cedar, dan yang lain selentingan, seperti biasa). Perumpamaan misterius ini adalah salah satu Hindu yang terkenal mengenai dua burung dan yang berasal dari kali Weda di India. Ini angka di Rig Veda (1: 164), dalam himne berjudul The Riddle Kurban. Ini adalah yang paling misterius dari semua dalam Veda sudah penuh teka-teki. Kami membahas perumpamaan misterius dari dua burung dalam buku kami pada Alchemy, dan tidak akan mengulangi hal ini di sini.

The passage just mentioned of Isaiah is telling of the return of the children of Israel to their formerly destroyed but recovered Eden, where they will again rebuild the Celestial Jerusalem. Eden is there equated to Tarshish and the Isles (those of Atlantis) and the “ships of Tarshish” are identified to doves, an image often associated to Atlantis (the Pleiades or Atlantides = peleias or “doves”, in Greek). Isaiah even tells of the replanting there of the Cedar of Lebanon and of the reconstruction of Jerusalem, “the Zion of the Holy One of Israel” under a new sun and a new moon (that is, in the antipodals).

Bagian hanya disebutkan Yesaya menceritakan kembalinya anak-anak Israel untuk mereka sebelumnya hancur tetapi pulih Eden, di mana mereka akan kembali membangun kembali Yerusalem Surgawi. Eden ada disamakan dengan Tarsis dan Kepulauan (orang-orang dari Atlantis) dan “kapal Tarsis” diidentifikasi untuk merpati, gambar sering dikaitkan dengan Atlantis (Pleiades atau Atlantides = peleias atau “merpati”, dalam bahasa Yunani). Yesaya bahkan bercerita tentang penanaman kembali di sana dari Cedar Lebanon dan rekonstruksi Yerusalem, “Sion Yang Mahakudus, Allah Israel” di bawah matahari baru dan bulan baru (yaitu, di antipodals).
Kembali

7 It may well be the case that word “sphinx” — which has no certain etym in Egyptian — indeed derives from the proto-Dravida ech-pinx, meaning “the ghost (i.e., the double or ka) of the dead” or, yet, “the guardian of the dead”. The Great Sphinx is mentioned in the famous stele attributed to Honitsen, the daughter and lover of Kheops, as existing in the times of her famous father. Moreover this stele also mentions the Great Pyramid as the tomb of Osiris. There are also other instances in ancient Egyptian records of the existence of the Great Pyramid before the times of Khufu (Kheops). Indeed, both this pharaoh and his whorish daughter are purely legendary, semi-divine characters who often figure in Egyptian tales as well as in those of other nations.

mungkin juga menjadi kasus bahwa kata “sphinx” – yang tidak memiliki etym tertentu dalam Mesir – memang berasal dari proto-Dravida ech-Pinx, yang berarti “hantu (yaitu, ganda atau ka) orang mati” atau, belum , “wali orang mati”. The Great Sphinx disebutkan dalam prasasti terkenal disebabkan Honitsen, putri dan kekasihnya dari Kheops, seperti yang ada pada masa ayahnya yang terkenal. Selain prasasti ini juga menyebutkan Piramida Besar sebagai makam Osiris. Ada juga contoh lain dalam catatan Mesir kuno keberadaan Piramida Besar sebelum kali Khufu (Kheops). Memang, kedua firaun ini dan putri whorish nya adalah murni legendaris, karakter semi-ilahi yang sering mencari dalam cerita Mesir serta orang-orang dari negara-negara lain.

The name of the Sphinx is usually derived from the Greek sphingein, meaning “to strangle”. But this may be indeed a corruption of the Greek shesep ankh (“the living image”). This is an epithet often applied to the sphinxes in Egypt. Hence, we see that sphinxes were believed to be the guardians of the dead, just as the Great Sphinx was the guardian of the Great Pyramid, the tomb of Osiris. As her Egyptian name suggests, the Sphinx was the ka (or “double”) of Osiris guarding his own tomb against intruders.

Nama Sphinx biasanya berasal dari sphingein Yunani, yang berarti “mencekik”. Tapi ini mungkin memang korupsi dari shesep ankh Yunani ( “gambar hidup”). Ini adalah julukan yang sering diterapkan pada sphinx di Mesir. Oleh karena itu, kita melihat bahwa patung sphinx yang diyakini sebagai wali orang mati, seperti Sphinx Agung adalah wali dari Piramida Besar, makam Osiris. Seperti nama Mesir nya menyarankan, Sphinx adalah ka (atau “double”) dari Osiris menjaga makam sendiri terhadap penyusup.

Amenti literally means “Occident”, that is, “the Land of the Dead”. The word also alludes to the region where the sun mythically “dies” every day. But this is only a rather transparent image. The sun or, rather, Ra, the Sun-god, was a personification of the dead Atlantis. The Egyptians were so centered on death and its cult, because they — in contrast to us — still clearly remembered the Atlantean cataclysm. Likewise, Atlantis — the true name of Punt or Amenti or Hades, etc. — also lay towards the southeast of Egypt and of Greece, rather than towards the West and the Atlantic Ocean, as so many authorities formerly thought.

Amenti secara harfiah berarti “negeri Barat”, yaitu, “Tanah Mati”. kata juga menyinggung wilayah di mana matahari mythically “mati” setiap hari. Tapi ini hanya gambar yang agak transparan. Matahari atau, lebih tepatnya, Ra, dewa matahari, adalah personifikasi dari Atlantis mati. Mesir begitu berpusat pada kematian dan kultus, karena mereka – berbeda dengan kita – masih jelas teringat bencana Atlantis. Demikian juga, Atlantis – nama sebenarnya dari Punt atau Amenti atau Hades, dll – juga berbaring ke arah tenggara dari Mesir dan Yunani, dan bukan ke arah Barat dan Samudera Atlantik, karena begitu banyak pejabat sebelumnya pikir.

The fact that the Egyptians formally called the southeastern gate by the name of Eastern (or Oriental) Gate is also full of esoteric symbolisms. Lanka and its counterparts (Amenti, Punt, Ophir, Dilmun, Hades, Abzu, Yamakoti, etc.) were indeed located towards the Orient in relation to the Mediterranean Basin. There, the Old World civilizations arose and died. Lanka is old even in regards to India, and it was there that its great epic, the Ramayana, was composed. In fact, Lanka was the site of Paradise, the one we know under the name of Eden. Originally, Lanka and its Holy Mountain (Trikuta, Meru, Atlas, Zion, Alborj, etc.) were equated with the Mountain of the Orient, a term identical in meaning with “Mountain of Origin”, the birthplace of Mankind.

Fakta bahwa orang Mesir secara resmi disebut gerbang tenggara dengan nama Timur (atau Oriental) Gerbang juga penuh simbolisme esoteris. Lanka dan rekan-rekan (Amenti, Punt, Ophir, Dilmun, Hades, Abzu, Yamakoti, dll) memang terletak di bagian Orient dalam kaitannya dengan Mediterania Basin. Ada, peradaban Dunia Lama muncul dan meninggal. Lanka tua bahkan dalam hal India, dan di sanalah epik yang besar, Ramayana, terdiri. Bahkan, Lanka adalah situs Paradise, yang kita tahu dengan nama Eden. Awalnya, Lanka dan yang Gunung Suci (Trikuta, Meru, Atlas, Sion, Alborj, dll) yang disamakan dengan Gunung Timur, istilah identik dalam arti dengan “Mountain of Origin”, tempat kelahiran Manusia.

When it exploded, razing Atlantis-Eden, the name of the Holy Mountain was naturally changed into that of “Mountain of the Occident” (occidere = “to die”). Rather than to directions — which vary with the position of the observer — such names indeed refer to actual places. So, “Orient” designates the place where the sun is born, and the new day starts by convention. And this was Indonesia, the site of Lanka, the meridian of origin in antiquity. Likewise, “Occident”, the place where the sun died daily, referred to the western lands of Eurasia, the Old World. The Egyptians, like the Greeks and other peoples, attempted to transfer the myth to their new place of residence. But this never worked, and only led to riddles and paradoxes that even today torment all sorts of experts, unable to solve the puzzle created by this change of point of reference.

Ketika meledak, meratakan Atlantis-Eden, nama Gunung Kudus secara alami berubah menjadi bahwa “Gunung negeri Barat” (occidere = “mati”). Daripada ke arah – yang bervariasi dengan posisi pengamat – nama seperti memang merujuk ke tempat-tempat yang sebenarnya. Jadi, “Orient” menunjuk tempat di mana matahari lahir, dan hari baru dimulai oleh konvensi. Dan ini adalah Indonesia, situs Lanka, meridian asal di zaman kuno. Demikian juga, “Barat”, tempat di mana matahari meninggal setiap hari, disebut tanah barat Eurasia, Dunia Lama. Mesir, seperti Yunani dan orang lain, berusaha untuk mentransfer mitos ke tempat baru tinggal mereka. Tapi ini tidak pernah bekerja, dan hanya menyebabkan teka-teki dan paradoks yang bahkan hari siksaan segala macam ahli, tidak mampu memecahkan teka-teki yang diciptakan oleh perubahan ini titik acuan.
Kembali

 As such, these pylons represented the Gate of the Sun, another name of the Mountain of the Orient (or of Sunrise), that is no other than Mt. Meru. Such name indeed derives from Hindu epithets of Mt. Trikuta (or Meru). For instance the name of Ophir — the mysterious region visited by Solomon’s men — indeed derives from the Dravida o-piru (or o-phiru) meaning “Gate (o) of the Sun (piru)”. Mt. Meru, the Mountain of the Orient, is also called by epithets such as Hemadri (“Golden Mountain”); Karnikachala (“Lotus Mountain”); Devaparvata (“Mountain of God”); Trikuta (“Three Peaked”); Sunyodaya-giri (“Mountain of Sunrise”); Ushas (“Dawn” = the Malaya Range), Aruna-chala (“Mountain of Sunrise”), etc..

Dengan demikian, tiang ini mewakili Gate of the Sun, nama lain dari gunung dari Orient (atau Sunrise), yang tidak lain adalah Mt. Meru. Nama tersebut memang berasal dari julukan Hindu dari Mt. Trikuta (atau Meru). Misalnya nama Ophir – wilayah misterius dikunjungi oleh anak buah Salomo – memang berasal dari Dravida o-Piru (atau o-phiru) yang berarti “Gerbang (o) Matahari (Piru)”. Mt. Meru, Gunung Timur, juga disebut oleh julukan seperti Hemadri ( “Gunung Emas”); Karnikachala ( “Lotus Mountain”); Devaparvata ( “Gunung Allah”); Trikuta ( “Tiga Peaked”); Sunyodaya-giri ( “Gunung Sunrise”); Ushas ( “Dawn” = Malaya Range), Aruna-chala ( “Gunung Sunrise”), dll ..

10 We treat this fundamental matter in detail elsewhere. Despite its importance, it cannot be treated here for reasons of space, and we recommend that the interested reader seek our works on this subject. The “blooming lotus” is, yet, an allegory of the explosion of Mt. Atlas. The symbolism of the lotus (in both Egypt and India) is treated in other works of ours, which should be consulted by the more sanguine reader. One of our works on the subject is entitled “The Secret of the Golden Lotus”, which also figures in our Homepage.

Kami memperlakukan masalah mendasar ini secara rinci di tempat lain. Meskipun penting, hal itu tidak dapat diobati di sini untuk alasan ruang, dan kami merekomendasikan bahwa pembaca yang tertarik mencari pekerjaan kita tentang hal ini. “Mekar teratai” ini, namun, sebuah alegori dari ledakan Gunung Atlas. Simbolisme teratai (di Mesir dan India) diperlakukan dalam karya-karya lain dari kita, yang harus dikonsultasikan oleh pembaca lebih optimis. Salah satu karya kami pada subjek berjudul “The Secret of the Golden Lotus”, yang juga tokoh di Homepage kami.

11 The giant wielding the mace and striking down the Primordial Serpent is an unequivocal reference to Atlantis and to the fact that it lay in Indonesia. When one looks at a map of the region, the reason for the allegory becomes evident. The figure represents quite accurately the local geography. The raised arm and the mace correspond to the Malay Peninsula, locally called Kra (or Kara = “Hand”, “Arm”, in Sanskrit).

11 Raksasa memegang gada dan memukul kalah orang Primordial Ular adalah sebuah referensi tegas untuk Atlantis dan fakta bahwa itu berbaring di Indonesia. Ketika kita melihat peta wilayah, alasan alegori menjadi jelas. Angka tersebut mewakili cukup akurat geografi lokal. lengan diangkat dan fuli yang sesuai dengan Semenanjung Malaya, lokal disebut Kra (atau Kara = “Tangan”, “Arm”, dalam bahasa Sansekerta).

The “head” of the giant is the Southeast Asian promontory and the sacrificial victim he strikes and cleaves in two formed by is the islands of Java and Sumatra, cleft apart by the giant explosion of the Krakatoa volcano that opened the Strait of Sunda (the “Door”). Far from being an illusion, this allegory is a sad reality which is obsessively mentioned in the Bible (the raised, irate “arm of Jahveh” smiting the impious) and in other mythologies.

“Kepala” dari raksasa adalah tanjung Asia Tenggara dan korban korban ia membunuh dan memotong di dua dibentuk oleh adalah pulau Jawa dan Sumatera, sumbing terpisah oleh ledakan raksasa dari gunung berapi Krakatau yang membuka Selat Sunda (yang “Pintu”). Jauh dari menjadi sebuah ilusi, alegori ini adalah kenyataan yang menyedihkan yang obsesif disebutkan dalam Alkitab (mengangkat, marah “lengan Jahveh” yang smiting yang beriman) dan dalam mitologi lainnya.

12 This triple-peaked crown, just as the Triple Mountain, can often assume subtle variant shapes. One such is the three-stepped pyramid that is the characteristic crown of Isis (herself a personification of the Great Mother, Mu or Lemuria). Other variants of the triple crown are the two horns and central disk of Hathor, the two horns and central peak of Reshet, the triple lotus flowers (or papyrus stems) of Hapi, the trident crown of Iabet, the triple-peaked mountain of Ha, the two arrows and shield of Neith, the triple atef crown of Osiris, and so on. In the Christian churches and cathedrals, the Triple Mountain usually assumes the shape of the double lateral spires flanking the central, dwarfed tower. Its stunted size refers to the fact that it exploded and collapsed, as explained further above.

12 triple crown-memuncak ini, seperti Triple Gunung, sering dapat mengasumsikan bentuk varian halus. Salah satunya adalah piramida tiga melangkah yang adalah mahkota karakteristik Isis (dirinya personifikasi dari Bunda Agung, Mu atau Lemuria). varian lain dari tiga mahkota adalah dua tanduk dan pusat disk dari Hathor, dua tanduk dan puncak pusat Reshet, bunga tiga lotus (atau papirus batang) dari Hapi, mahkota trisula dari Iabet, gunung triple-runcing dari Ha , dua anak panah dan perisai dari Neith, mahkota atef tiga Osiris, dan sebagainya. Di gereja-gereja dan katedral Kristen, Triple gunung biasanya mengasumsikan bentuk menara lateral yang ganda mengapit pusat, menara kerdil. Ukurannya kerdil mengacu pada fakta bahwa itu meledak dan runtuh, seperti yang dijelaskan lebih lanjut di atas.

The cubit was, theoretically, the distance from the elbow to the tip of the middle finger of an average sized adult. Its value varied, in the ancient world, from about 18 to 21 inches (46 to 53 cm). The cubit is worth about half a yard (36 inches) or half a meter, and it is not impossible that the original measures of the Temple were given in yard or meters with the inner sanctum measuring exactly 10 x 10 x 10 meters or yards. Such a double unit standard of about 1 meter in length seems to have prevailed in the ancient world, and it is likely that the meter unit was accurately known from Atlantean times, as we argue elsewhere.

Hasta itu, secara teoritis, jarak dari siku ke ujung jari tengah orang dewasa berukuran rata-rata. Nilainya bervariasi, di dunia kuno, dari sekitar 18 sampai 21 inci (46-53 cm). hasta bernilai sekitar setengah yard (36 inci) atau setengah meter, dan bukan tidak mungkin bahwa tindakan asli dari Temple diberi di halaman atau meter dengan tempat suci berukuran tepat 10 x 10 x 10 meter atau yard. Seperti unit standar ganda dari sekitar 1 meter panjangnya tampaknya telah berlaku di dunia kuno, dan ada kemungkinan bahwa unit meteran secara akurat dikenal dari zaman Atlantis, seperti yang kita berdebat di tempat lain.

14 Such emblems of deity are also frequently used in India and Tibet. Indeed, the dollar sign $ — which we obtained from the Phoenicians — represents the twin Pillars of Hercules around which is coiled the Serpent of Eden or its equivalent, the banner or bandolier of the Hero. The ensign (or banner or streamer) expresses the idea of “a visible sign”, translated in Sanskrit by names such as lingaketudhvaja, etc.. The linga ( that is, the phallus of Shiva) is the emblem of the Supreme God and, hence, of gods in general. It expresses, as does the word ketu, the idea of Mt. Meru as the phallic mountain at the center of the world. It also symbolizes the fall of the vajra, the thunderbolt that destroyed Paradise (Jambudvipa). The linga was the archetype of the concept of the netjer as a sort of omphalos (or raised stone) and, more exactly, as an avatara of the deity fallen from heaven as a sort of very special meteorite.

lambang tersebut dewa juga sering digunakan di India dan Tibet. Memang, tanda dolar $ – yang kami diperoleh dari Fenisia – mewakili Pilar kembar Hercules sekitar yang melingkar Serpent Eden atau yang setara, banner atau bandolier dari Hero. The bendera (atau banner atau streamer) mengungkapkan gagasan “tanda yang terlihat”, diterjemahkan dalam bahasa Sansekerta oleh nama-nama seperti lingga, Ketu, duaja, dll .. Lingga (yaitu, lingga Siwa) adalah lambang dari Agung Allah dan, karenanya, dewa pada umumnya. Ia mengungkapkan, seperti halnya kata Ketu, gagasan Mt. Meru sebagai gunung phallic di pusat dunia. Hal ini juga melambangkan jatuhnya vajra, petir yang menghancurkan Paradise (Jambudvipa). Lingga adalah pola dasar dari konsep netjer sebagai semacam titik pusat (atau batu mengangkat) dan, lebih tepatnya, sebagai avatara dari dewa jatuh dari langit sebagai semacam meteorit sangat istimewa.

Jambu-dvipa (“Island of the Jambu Tree”) is the name of the innermost of the seven dvipas (“islands” or “continents”) that comprised the Cosmos in Hindu Cosmology. The dvipas were circular and concentric, separated by circular oceanic strips. This Hindu concept of the Cosmos is remarkably similar to Plato’s conception of Atlantis, and its sacred geometry was undoubtedly present at the back of the philosopher’s mind. The enormous jambu tree planted at the center of Jambu-dvipa was the archetype of the Tree of Life everywhere.

Jambu-dvipa ( “Pulau Jambu Tree”) adalah nama dari terdalam dari tujuh dvipas ( “pulau-pulau” atau “benua”) yang terdiri Cosmos di Hindu Kosmologi. The dvipas yang melingkar dan konsentris, dipisahkan oleh strip samudera melingkar. Konsep ini Hindu dari Cosmos adalah sangat mirip dengan konsepsi Plato tentang Atlantis, dan geometri suci tidak diragukan lagi hadir di belakang pikiran filsuf. Pohon jambu besar ditanam di pusat Jambu-dvipa adalah pola dasar dari Pohon Kehidupan di mana-mana.

In reality it was the volcanic plume of Mt. Atlas (or Meru) which served both as a lighthouse and as an ensign and a warning to all nations that grow impious and arrogant as Atlantis did. We see, from the above comments, how the idea of representing the idea of “godhead” by a banner or ensign undoubtedly passed from India (where it makes sense) into Egypt (where it does not, at least to Egyptologists).

Pada kenyataannya itu adalah bulu-bulu vulkanik Gunung Atlas (atau Meru) yang menjabat baik sebagai mercusuar dan sebagai panji dan peringatan kepada semua bangsa yang tumbuh beriman dan sombong sebagai Atlantis lakukan. Kita melihat, dari komentar di atas, bagaimana gagasan yang mewakili gagasan “ketuhanan” dengan banner atau panji pasti berlalu dari India (di mana masuk akal) ke Mesir (di mana tidak, setidaknya untuk Mesir Kuno).

The Strait of Sunda separates the island of Java from that of Sumatra. It was opened by a gigantic prehistoric explosion of the Krakatoa volcano that lies at the bottom of the strait. Such is the fact allegorized by the myths of Hercules cleaving open the isthmus and opening a maritime passage (“door”) to the outer ocean. Obviously, such a thing did not happen in Gibraltar, at least in the times of Man, in contrast with what indeed took place in Indonesia.

Selat Sunda yang memisahkan Pulau Jawa itu Sumatera. Itu dibuka oleh ledakan prasejarah raksasa gunung berapi Krakatau yang terletak di bagian bawah selat. Tersebut adalah kenyataan mengkiaskan dengan mitos-mitos Hercules membelah terbuka tanah genting dan membuka bagian maritim ( “pintu”) ke laut luar. Jelas, hal seperti itu tidak terjadi di Gibraltar, setidaknya di kali Manusia, berbeda dengan apa yang memang terjadi di Indonesia.

This event, which is central to the understanding of the true story of Atlantis is allegorized in a multitude of myths from everywhere, as we explain in more detail elsewhere. It is interesting to note that the portrait of pharaoh posted at the entrance of Egyptian temples — shown in Fig. 2, for instance — as if smiting open the door of the temple closely recalls the myth of Hercules opening up the Strait of Gibraltar with the blows of his mace, as told in certain Greek myths of the great hero, as we commented further above.

Acara ini, yang merupakan pusat pemahaman kisah nyata Atlantis mengkiaskan dalam banyak mitos dari mana-mana, seperti yang kita jelaskan secara lebih rinci di tempat lain. Sangat menarik untuk dicatat bahwa potret firaun diposting di pintu masuk kuil-kuil Mesir – ditunjukkan pada Gambar. 2, misalnya – seakan smiting membuka pintu candi erat mengingat mitos pembukaan Hercules sampai Selat Gibraltar dengan pukulan tongkatnya, seperti yang diceritakan dalam mitos Yunani tertentu dari pahlawan besar, seperti yang kita berkomentar lebih lanjut di atas.

Atlantis derives its name from that of Atala, the Primordial Phoenicia (or “Land of the Palm Trees”) of the Hindus. Atala literally means “the Land of the Pillars” or “the Land of the Palms”, the term tala, in Sanskrit, meaning both a pillar or a palm-tree. Small wonder then that the Egyptians, willing to represent Paradise, built their hypostyle temples with “palm-tree pillars”. Once again, the visual pun that does not make any sense in Egypt can be traced back to India. More exactly, it can be traced back to Atlantis and the Dravidas, for the wordplays with its name indeed derives from that primordial language, ancestral of that of the ancient Egyptians.

Atlantis namanya berasal dari yang Atala, Primordial Phoenicia (atau “Tanah Pohon Palm”) dari Hindu. Atala secara harfiah berarti “Tanah Pilar” atau “Tanah Palms”, yang tala istilah, dalam bahasa Sansekerta, yang berarti kedua pilar atau pohon palem. Tak heran bahwa orang Mesir, bersedia untuk mewakili Paradise, membangun pura hypostyle mereka dengan “pilar pohon palem”. Sekali lagi, pun visual yang tidak masuk akal di Mesir dapat ditelusuri kembali ke India. Lebih tepatnya, itu dapat ditelusuri kembali ke Atlantis dan Dravidas, untuk wordplays dengan namanya memang berasal dari bahasa primordial, leluhur yang orang Mesir kuno.

The “pillars” in question allude to both Atlas and Hercules, the two “Pillars of Heaven”. However, in the ancient myths the heroes and saints were said to become pillars in Paradise, that is, in Atlantis. It is thus that Cu Chullain and his braves turn into pillars in their final battle. Even in Judaism and Christianism, the worthy are promised to become pillars in Paradise Restored (the New Jerusalem). This fact can be seen, f. i., in Rev.3:12; Gal. 2:9; 5; 3:6; I Thim. 3:15, etc..
The “pilar” dalam pertanyaan menyinggung kedua Atlas dan Hercules, dua “Pilar Surga”. Namun, dalam mitos kuno pahlawan dan orang-orang kudus dikatakan menjadi pilar di surga, yaitu, di Atlantis. Dengan demikian bahwa Cu Chullain dan pemberani nya berubah menjadi pilar dalam pertempuran terakhir mereka. Bahkan dalam Yudaisme dan Kristiani, yang layak dijanjikan untuk menjadi pilar di surga Dipulihkan (Yerusalem Baru). Fakta ini bisa dilihat, f. i, di Rev.3:. 12; Gal. 2: 9; 5; 3: 6; Saya Thim. 03:15, dll ..

 

17 This type of agriculture is characteristic of mountainous regions and, particularly of the Far East. The terraces are required not only to control the water flow, but also to prevent erosion and to preserve the fertility of the soil. The rain waters are collected at the summit of the mountains and stored in dams called barays in Southeast Asia and Indonesia. This word derives from the Dravida para-tt-is meaning a dam or cistern (para) built upon a mountain or volcanic peak in order to provide water (is) for agricultural purposes and, particularly, for the cultivation of rice in terraced mountains.

Jenis pertanian adalah karakteristik dari daerah pegunungan dan, terutama dari Timur Jauh. Teras dituntut tidak hanya untuk mengontrol aliran air, tetapi juga untuk mencegah erosi dan mempertahankan kesuburan tanah. Perairan hujan dikumpulkan di puncak gunung dan disimpan di bendungan disebut baray di Asia Tenggara dan Indonesia. Kata ini berasal dari Dravida para-tt-yang berarti bendungan atau waduk (para) dibangun di atas gunung atau puncak gunung berapi dalam rangka untuk menyediakan air (adalah) untuk keperluan pertanian dan, khususnya, untuk budidaya padi di pegunungan bertingkat.

It is from this Dravidian base that the word “Paradise” (Sanskrit: Paradesha; Greek: Paradeisos; Latin: Paradisus; Hebrew: Pardes; Zend: Pairidaesa, etc.) ultimately derives. Even today it is possible to observe the terraced mountains used for cultivation in India, in Indonesia, in Southeast Asia and, indeed, in the whole of the Far East. The marvelous Hanging Gardens of Babylon, one of the Seven Wonders of the Ancient World, were indeed a local recreation of Paradise and its terraced orchards by Queen Semiramis.

Hal ini dari dasar Dravida ini bahwa kata “Paradise” (bahasa Sansekerta: Paradesha; Yunani: Paradeisos; Latin: Paradisus; Ibrani: Pardes; Zend: Pairidaesa, dll) akhirnya berasal. Bahkan saat ini adalah mungkin untuk mengamati pegunungan bertingkat digunakan untuk budidaya di India, di Indonesia, di Asia Tenggara dan, memang, di seluruh Timur Jauh. Mengagumkan Taman Gantung Babilonia, salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia Kuno, memang rekreasi lokal Paradise dan kebun bertingkat oleh Ratu Semiramis.

18 Adi Buddha is closely connected with the Tantric form of Buddhism called Kalachakra (or “Wheel of Time”) which arose in Bengal and spread to Tibet, Java, Nepal and Mongolia. This form of Buddhism is also called Vajrayana (“the Way of the Vajra (or Thunderbolt)”). It is said to have originated in Shambhalla, the mysterious underground realm of the King of the World (Subterranean Atlantis?). Moreover, its doctrines are apocalyptic and center on the return of the Saviour as Kalkin, the White Knight who is the 10th. avatar of Vishnu.

Adi Buddha erat hubungannya dengan bentuk Tantra Buddhisme disebut Kalachakra (atau “Wheel of Time”) yang muncul di Bengal dan menyebar ke Tibet, Jawa, Nepal dan Mongolia. Bentuk Buddhisme juga disebut Vajrayana ( “Jalan Vajra (atau Thunderbolt)”). Hal ini dikatakan berasal di Shambhalla, ranah bawah tanah misterius Raja Dunia (Subterranean Atlantis?). Selain itu, doktrin-doktrin yang apokaliptik dan pusat pada kembalinya Juruselamat sebagai Kalkin, Knight Putih yang ke-10. avatar Wisnu.

This Primordial Buddha was not accepted by the Southern Buddhists (of Shri Lanka) nor by those of China and Japan. But he became dominant in Tibet, Mongolia and Nepal, and is connected with Tantric doctrines such as those concerning Svayambhu (“Self-born”) and Anupapadaka (“He who had no parents”). Adi Buddha was born in the Terrestrial Paradise (Atlantis?) called Bhumi (“Terrestrial”) or Agnishtha Bhuvana (“the Burnt Land”). The idea of a land destroyed by fire pervades Tantric Hinduism and Buddhism. It closely evokes Atlantis, another Paradise allegedly destroyed by fire in a volcanic conflagration very much like the one connected with Adi Buddha.

Buddha Primordial ini tidak diterima oleh umat Buddha Southern (dari Shri Lanka) atau oleh orang-orang China dan Jepang. Tapi dia menjadi dominan di Tibet, Mongolia dan Nepal, dan terhubung dengan doktrin Tantra seperti yang menyangkut Svayambhu (“Self-lahir”) dan Anupapadaka ( “Dia yang tidak memiliki orang tua”). Adi Buddha lahir di Paradise Terrestrial (Atlantis?) Disebut Bhumi ( “Terrestrial”) atau Agnishtha Bhuvana (“Tanah Terbakar”). Ide tanah terbakar meliputi Tantra Hindu dan Budha. Ini erat membangkitkan Atlantis, lain Paradise diduga dihancurkan oleh api dalam kebakaran vulkanik sangat banyak seperti yang terhubung dengan Adi Buddha.

Is it believable that such a sublime religion be founded on a fiction or on a lie rather than on real fact? Moreover, it is a fact that the world was subjected to a global cataclysm of cosmic proportions precisely at the date preconized by Plato and other authorities. That cataclysm was the drastic end of the Pleistocene Ice Age, when a myriad of species such as the mammoth, the mastodon, the saber-toothed tiger, the cave bear, the mountain lion and many such became utterly extinct the world over. So, we have both the tradition and the actual fact behind it. Why insist on rejecting their connection?

Apakah dipercaya bahwa seperti agama luhur didirikan pada fiksi atau dusta bukan pada fakta yang nyata? Selain itu, fakta bahwa dunia menjadi sasaran bencana global proporsi kosmik tepatnya pada tanggal preconized oleh Plato dan otoritas lainnya. bencana itu adalah akhir drastis dari Ice Age Pleistocene, ketika segudang spesies seperti mammoth, mastodon itu, harimau bertaring tajam, gua beruang, singa gunung dan banyak seperti menjadi benar-benar punah di seluruh dunia. Jadi, kami memiliki kedua tradisi dan fakta sebenarnya di balik itu. Mengapa bersikeras menolak hubungan mereka?

We discuss this profound Cosmogonic myth of the Hindus in detail elsewhere. It is an allegory of the destruction of Paradise as a consequence of the war of the devas and the asuras. This Paradise and this war is no other than Atlantis and its war, narrated by Plato. The interested reader can follow the subtler meanders of this myth, which has baffled experts so far, in the work just mentioned. These two races correspond to the Gods and the Titans of Greek mythology. Their war is the one Plato equates with that of the Atlanteans and the “Greeks”. As with Atlantis, the war of the Hindus also ended in a cataclysm of Cosmic proportions.

Kita membicarakan hal ini mitos kosmogonik mendalam dari umat Hindu secara rinci di tempat lain. Ini adalah sebuah alegori dari kehancuran Paradise sebagai konsekuensi dari perang para dewa dan asura. Ini Paradise dan perang ini tidak lain adalah Atlantis dan perang, diriwayatkan oleh Plato. Pembaca yang tertarik dapat mengikuti meander halus dari mitos ini, yang telah membingungkan para ahli sejauh ini, dalam pekerjaan hanya disebutkan. Kedua ras sesuai dengan Dewa dan para Titan dari mitologi Yunani. perang mereka adalah salah satu Plato menyamakan dengan yang dari Atlantis dan “Yunani”. Seperti Atlantis, perang Hindu juga berakhir dalam bencana proporsi Cosmic.

So, as we see, once more, the myth of Atlantis did not originate in Greece or even in Egypt, but in the Hindu myths and religious imagery. These are told in detail in epic traditions such as those of the Ramayana and the Mahabharata, the greatest sagas ever written. More than charming initiatic novels, these sagas of the Hindus, and so their many traditions, are indeed Sacred History, concerning real persons and real events that took place in the dawn of times, when Mankind still lived in the Garden of Eden, the true site of Atlantis.

Jadi, seperti yang kita lihat, sekali lagi, mitos Atlantis tidak berasal di Yunani atau bahkan di Mesir, tetapi dalam mitos Hindu dan citra agama. Ini mengatakan secara rinci dalam tradisi epik seperti orang-orang dari Ramayana dan Mahabharata, kisah-kisah terbesar yang pernah ditulis. Lebih dari novel menawan Initiatic, kisah-kisah ini dari Hindu, dan begitu banyak tradisi mereka, memang Sejarah Suci, mengenai orang-orang yang nyata dan peristiwa nyata yang terjadi di fajar kali, ketika Manusia masih tinggal di Taman Eden, yang benar lokasi Atlantis.

20 The word “pylon” has, in English, a somewhat confusing etymology. Webster gives: 1) a gateway; 2) a truncated pyramid or two of these serving as a gateway to an Egyptian temple; 3) any slender, towering structure flanking an entranceway. In Greek, pylos means “door”, “gateway”; whereas pylon means “threshold”, “vestibule”. It seems that the second etym evolved somewhat mistakenly, from an association with the idea of pillar (Latin pila), itself confused with pyloros (“gatekeeper” and, hence, “jamb” or “pylon”). We use the word in the Greek sense of “gateway”, and call the two huge pyramidal jambs characteristic of Egyptian temples by the name of “pillars”.

Kata “pylon” memiliki, dalam bahasa Inggris, etimologi agak membingungkan. Webster memberikan: 1) gateway; 2) atau piramida terpotong dua ini menjabat sebagai pintu gerbang ke sebuah kuil Mesir; 3) setiap ramping, struktur menjulang mengapit sebuah pintu masuk. Dalam bahasa Yunani, pylos berarti “pintu”, “gateway”; sedangkan tiang berarti “threshold”, “ruang depan”. Tampaknya bahwa etym kedua berevolusi agak keliru, dari asosiasi dengan ide pilar (Latin pila), dirinya bingung dengan pyloros ( “gatekeeper” dan, karenanya, “kusen” atau “pylon”). Kami menggunakan kata dalam arti Yunani “gateway”, dan panggilan kedua tiang temboknya piramida besar karakteristik kuil-kuil Mesir dengan nama “pilar”.

Jachin and Boaz mean, respectively, “Erected by Jahveh” and “Strong”. The etym of “Strong” recalls the usual name of Herakles as Bias (“the Strong One”), as well as that of his Indian archetype, Bala (or Balarama = “the Strong One” or “the Strong Dark One”). Other authorities interpret the name of Jachin as meaning “Foundation”, a word that seems to be an esoteric reference to Sutala (or Atala), the destroyed Paradise of the Hindus. Atala is truly the archetype of Atlantis and its name means “Foundation” (Sutala) or “Foundered” (Atala) in Sanskrit.

Jachin dan Boaz berarti, masing-masing, “Didirikan oleh Jahveh” dan “Kuat”. The etym dari “Kuat” kenang nama biasa Herakles sebagai Bias ( “Strong One”), serta yang dari arketipe India-nya, Bala (atau Baladewa = “Strong One” atau “Strong Gelap One”). otoritas lainnya menafsirkan nama Jachin sebagai makna “Yayasan”, sebuah kata yang tampaknya menjadi referensi esoteris untuk Sutala (atau Atala), menghancurkan Paradise Hindu. Atala benar-benar pola dasar dari Atlantis dan namanya berarti “Yayasan” (Sutala) atau “kandas” (Atala) dalam bahasa Sansekerta.

It seems that the name of Jachin (“Erected by Jah”) is indeed an euphemism to disguise the fact that Jahveh destroyed the pillar that corresponded to Atlas, sparing the other one that withstood his punishment (the Flood). Sanchuniation — the famous Phoenician priest who disclosed the meaning of the inscriptions on the pillars of the temple of Baal (Hercules) — spoke of two mysterious personages, Misor and Sydyk (Mishorand Sedek), whose names also mean “Upright” (or “Strong”) and “Just” (or “Straight”). These two apparently correspond to Jachin and Boaz and, more exactly, to Atlas and Hercules-Gadeiros, the two pillars of Atlantis.

Tampaknya bahwa nama Yakhin ( “Didirikan oleh Jah”) memang merupakan eufemisme untuk menyamarkan kenyataan bahwa Jahveh menghancurkan pilar yang berhubungan dengan Atlas, hemat lainnya yang bertahan hukumannya (Banjir). Sanchuniation – imam Fenisia terkenal yang diungkapkan makna prasasti di pilar kuil Baal (Hercules) – berbicara tentang dua tokoh misterius, Misor dan Sydyk (Mishorand Sedek), yang namanya juga berarti “Tegak” (atau “Kuat “) dan” Just “(atau” Lurus “). Kedua tampaknya sesuai dengan Jachin dan Boaz dan, lebih tepatnya, untuk Atlas dan Hercules-Gadeiros, dua pilar Atlantis.

22 The names Gada and Agada mean, respectively, “Cattle-rich” and “Cattle-poor”. Gada corresponds to Gadeiros (meaning the same), the twin brother of Atlas, according to Plato. Hence, Gada and Agada are indeed the Vedic archetypes of Atlas and Hercules, the twins who co-ruled Atlantis according to the Greek philosopher. In Egyptian terms, the eternally disputing twins are represented by Seth and Osiris or, yet, by Horus and Seth. The real Lemuria or, rather, Lemurian Atlantis, should not be confused with the vaunted one of Theosophists. It lies in the Indian Ocean, and corresponds to the Australasian continent sunken at the end of the Pleistocene Ice Age.

Nama-nama Gada dan Agada berarti, masing-masing, “Sapi-kaya” dan “Sapi-miskin”. Gada sesuai dengan Gadeiros (berarti sama), saudara kembar dari Atlas, menurut Plato. Oleh karena itu, Gada dan Agada memang arketipe Veda Atlas dan Hercules, si kembar yang ikut memerintah Atlantis menurut filsuf Yunani. Dalam istilah Mesir, si kembar abadi bersengketa diwakili oleh Seth dan Osiris atau, belum, oleh Horus dan Seth. The Lemuria nyata atau, lebih tepatnya, Lemurian Atlantis, tidak harus bingung dengan kebanggaan salah satu Theosofls. Itu terletak di Samudera Hindia, dan sesuai dengan benua Australasia cekung pada akhir Zaman Es Pleistocene.

23 The ancient authorities, like their modern counterparts, could never agree on the actual location of the Pillars of Hercules and, hence, of Atlantis itself. The ancient sitings ranged from Gibraltar to the Bosphorus (Black Sea), to the Schott-el-Djerid, the Bab-el-Mandeb and even the Palk Strait between India and Shri-Lanka. In reality the Strait of Hercules in question is the one of Sunda, opened up by the gigantic prehistoric explosion of the Krakatoa volcano now lying at the bottom of the strait. In this case, the Pillars of Hercules are the two majestic volcanic peaks that flank the Strait of Sunda, the Karang (1,778 meters) and the Kalianda (1,281 meters).

Pihak berwenang kuno, seperti rekan-rekan modern mereka, tidak pernah bisa setuju pada lokasi sebenarnya dari Pilar Hercules dan, karenanya, Atlantis itu sendiri. Sitings kuno berkisar dari Gibraltar ke Bosphorus (Laut Hitam), ke Schott-el-Djerid, Bab-el-Mandeb dan bahkan Selat Palk antara India dan Shri Lanka. Pada kenyataannya Selat Hercules yang dimaksud adalah salah satu dari Sunda, dibuka oleh ledakan prasejarah raksasa gunung berapi Krakatau sekarang tergeletak di bagian bawah selat. Dalam hal ini, Pilar Hercules adalah dua puncak gunung berapi yang megah yang mengapit Selat Sunda, Karang (1.778 meter) dan Kalianda (1.281 meter)

24 The Hindus speak of two Mts. Merus. One is the Sumeru (or Kailasa) in the north, and the other is the Kumeru (“Southern Meru”) in the infernal regions of the extreme south. These two are often placed at the two Poles, but this is sheer exoterism. Alternatively, the Kailasa is placed in the Himalayas (really, the Hindu Kush) and the Sumeru in Indonesia (Lanka). The two Merus are held to be pyramidal in shape, being the archetypes of the pyramids of Giza. These are three in number, representing the three peaks of Trikuta. But, of course, the central peak of Trikuta — the one which corresponded to Mt. Atlas, the (central) Pillar of Heaven — exploded, leaving only the two Merus and the “Door” (the Strait of Sunda) behind.

 

Orang-orang Hindu berbicara tentang dua Mts. Merus. Salah satunya adalah Sumeru (atau Kailasa) di utara, dan yang lainnya adalah Kumeru ( “Southern Meru”) di daerah neraka dari selatan ekstrim. dua ini sering ditempatkan di dua Polandia, tapi ini adalah exoterism belaka. Atau, Kailasa ditempatkan di Himalaya (benar-benar, Hindu Kush) dan Sumeru di Indonesia (Lanka). Dua merus diadakan untuk piramida dalam bentuk, menjadi arketipe dari piramida Giza. Ini adalah tiga jumlahnya, yang mewakili tiga puncak Trikuta. Tapi, tentu saja, puncak pusat Trikuta – salah satu yang berhubungan dengan Mt. Atlas, (pusat) Pilar Surga – meledak, hanya menyisakan dua merus dan “Pintu” (Selat Sunda) di belakang.

Sumber : http://www.atlan.org

 

 

Iklan

2 comments on “The Far Eastern (Indonesia) Origins of Egypt

  1. […] Yanuana Samantho on November 11, 2013 in Atlantis Sunda […]

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

Atlantis in the Java Sea

A scientific effort to match Plato’s narrative location for Atlantis

sembrani

bertukar ide, melampaui mimpi bersama

Nurul Wirda

0812-8267-9182

aawanto

The greatest WordPress.com site in all the land!

Covert Geopolitics

Beyond the Smoke & Mirrors

Catatan Harta Amanah Soekarno

as good as possible for as many as possible

Women Terrace

to say something that i never talk before

Kanzunqalam's Blog

AKAL tanpa WAHYU, akan berbuah, IMAN tanpa ILMU

Cahayapelangi

Cakrawala, menapaki kehidupan nusantara & dunia

religiku

hacking the religion

SANGKAN PARANING DUMADI

Just another WordPress.com site

WordPress.com

WordPress.com is the best place for your personal blog or business site.

%d blogger menyukai ini: